]56 Art. 1.— E. Torii: 



Esquimaux Am'Ticains ne forment pas deux peuples, mais une 

 seule et même .nation. Si la pratique du tatouage était une 

 coutume nationale, elle devrait nécessairement se rencontrer au 

 même degré, chez les uns et chez les autres. Or, il n'en est rien. 

 Il faut donc conclure que si cette coutume ne se trouve que chez 

 les Esquimaux Asiatiques, il faut nécessairement qu'ils l'aient 

 re<|ue d'ailleurs, et la chose doit être relativement récente. Cette 

 coutume, nos Tchouktchis et nos Esquimaux maritimes Asia- 

 tiques, l'ont rec'ue des Koushi-Aïnou, de proche en proche, 

 comme ils ont reru le Kintaro ou Kappa Kozo.dont nous avons 

 déjà parlé, et la poterie grossière dont nous parlerons plus bas. Se 

 raser la tête, se tracer des dessins artistiques sur le corps, confec- 

 tionner de la poterie, indique un certain degré de civilisation, si 

 civilisation il y. a, et on n'a jamais vu que la civilisation soit sortie 

 des pays des glaces et des frimas pour s'avancer vers les pays du 

 beau soleil. Un pareil fait, si par impossible il se produisait, 

 serait im fait contre nature. Les Koriaks'^'^ et les Kamtchadales 

 n'ont jamais pratiqué le tatouage. Ils l'ignorent. 



///. Boucles d: Oreilles. — Dans les âges des temps néolithiques 

 et de la préhistoire, que les Koushi A'inou aient porté des boucles 

 à leurs oreilles, la chose est absolument certaine. Les figurines 

 ou statuettes en terre séchée que nous ramassons ici et là sur toute 

 la surface de l'Empire du Japon, depuis le Nord des Kouriles et 

 du Karafouto jusqu'aux îles Liou-Kiou, ne nous laissent aucun 

 doute à ce sujet. Mais quels étaient les dessins, la matière, la 

 forme même de ces ornements auriculaires? Cela, nous l'ignorons. 

 Pour les temps protohistoriques et historiques, nous sommes mieux 

 renseignés. Nous savons que les ,, dames,, des A'inou Koushi 

 Kouriliens par exemple, portaient anciennement de grands anne- 



(1) Le tatouage n'est cependant pas tout à fait inconnu chez les Koryaks. Certaines 

 iemmes qui n'ont pas d'enfants, le pratiquent quelque peu, pour en obtenir de la faveur 

 divine. Jochelson, The Koryak, pag. 604, nous dit: „J'ai trouvé chez les Koryaks deux 

 „ femmes mariées qui portaient deux et trois lignes droites horizontales de tatouage, sur le 

 ,, front ; et deux et trois lignes courbes verticales, de chaque côté du menton. Les Koryaks 

 „ appellent ce tatouage Lc-Kélé, c'est-à-dii'e, painting of the face.,. D'autre part, Krachc- 

 ninnikow, II. pag. 68, et Steller, Beschreibung von dem Lande Kamtschatka page 300, 

 rapportent : „ Le tatouage est inconnu chez les Kamtchadales qui se contentent de se 

 „ peindre le visage en rouge et en blanc.,. 



