Les Aïnou des îles Kouriles. 



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Ezo-(Karafouto) Zusetsu,, II, ^kÈg^ffllè nous dit: ,,Les marmites 

 en fer en usage sur les côtes de File de Karafouto, viennent du Ja- 

 pon; celles en usage dans T intérieur de l'ile sont d'importation 

 Toungousse. Il y en a de grandes et de petites. La forme de ces 

 marmites est comme dans la Figure 59 ci-contre. Les Aïnou du 

 Karafouto fabriquent aussi de la poterie en terre glaise. Voir la 

 Figure 59. Ce vase a de 7 à 8 centimètres de diamètre à sa partie 

 supérieure. Il porte deux anses sur ses bords, dans lesquelles on 

 passe une courroie en cuir (tonari) pour le suspendre sur le feu, 

 qui est recouverte d'une gaine en écorce de bouleau pour T em- 

 pêcher d'être consumée par le feu. Je ne puis pas dire comment 

 se fabrique cette poterie Saghalienne, les A'inou n'ont pas voulu 

 me renseigner à ce sujet. En Aïnou, elle s'appelle ,,To'i-Shou,,- 

 vase en terre. Mais ils n'aiment pas prononcer ce mot, la raison, 

 je l'ignore. Ils disent à sa place: ,, Kamo'i-shou qui signifie,, 

 Marmite des dieux. Les tasses dont se servent ces Aïnou vien- 

 nent en général du Japon; mais dans l'intérieur du pays, ils en 



,, fabriquent eux-mêmes de très gros- 

 ,, sières en terre, vraisemblablement 

 ,, pour le service des dieux ou 

 ,, Kamoi.,, 



Le voyageur JVIamiya Rinzo était 

 un l^iomme très avisé et très véridique, 

 nous pensons donc que son récit est de 

 tout point exact. Après avoir visité le 

 bassin de l'Amour en Sibérie, il a 

 séjourné deux années entières sur la 

 côte Ouest du Karafouto et n'a rap- 

 porté que ce qu' il a vu lui même. Chose 

 à noter, la forme et la matière des vases 

 dont il nous donne la description, sont 

 identiquement les mêmes que celles des vases Kouriliens. Nous 

 allons en savoir la raison. Cette identité s'explique facilement 

 par la raison que les premiers occupants du Sud du Saghalien et 

 les Kouriliens sont, comme nous le dirons, un seul et mênie 

 peuple. Ces derniers sont demeurés eux-mêmes, jusqu'à nos jours, 



Fi^. 59. Chaudière du Karafouto. 

 Extrait du Kita-Tézc-Zusetsu. 



