Les AVnou des îles Kouriles. -32 7 



vieilles légendes, il est presque toujours fait mention de la mère a 

 la naissance de l'enfant, certainement avec intention. Sans doute, 

 avec l'introduction du Confucianisme, de la mythologie et de la 

 philosophie chinoises, et surtout du Boudhisme au Japon, cette 

 pratique du ,, matriarcat mongol s'est modifiée, et plusieurs 

 coutumes chinoises, voire même indiennes, ont apparu chez 

 nous, nous avons aussi accepté des légendes étrangères, la légende 

 indonésienne du Lapin et du crocodile; les légendes Aïnou des 

 Kappa, des Géants, des Génies et autres, voire même certaines 

 pratiques de Tune et l'autre race, la manie du tatouage indonésien 

 par exemple. Cela était inévitable, et cela ne tire pas à conséqu- 

 ence, l^ref, tout ce qui fait la caractéristique de notre nation est 

 tout entier Toungousse, très probablement, pensons-nous, Toun- 

 gousse Ouei des rives du Loha-mouren et du Tioumen, de la Corée 

 centrale et Occidentale, voire même de la Mandcliourie ^tléridio- 

 nale. Voir passim, nos deux fascicules sur les populations de la 

 ^Mongolie Orientale et de la Mandchourie méridionale. Si bien, 

 que le Japonais proprement dit, est véritablement Toungousse, 

 et Toungousse d'autant plus pur, à part le sang Indonésien et 

 Aïnou qu'il a en plus ou moins grande quantité dans ses veines, 

 que dans l'envahissement du pays, il n'a jamais eu de compétiteurs 

 étrangers sérieux, autres que des Toungousses. 



Quelques auteurs, en petit nombre, ont avancé que notre 

 Auguste et Bien-aimée Famille Impériale serait peut être d'extrac- 

 tion chinoise, et sortie à l'origine, d'une des nombreuses familles 

 impériales de 1" Empire du Milieu. C'est une erreur. Sous la 

 dynastie des Oueï chinois, la seconde année de l'ère de King-Tsou, 

 2o8 apr. J. Clirist, une princesse du Kioushiou (Himéko-princesse. 

 Pimikou ^M^ eu Chinois) envoya une ambassade à l'Empereur de 

 Chine alors régnant. L'Empereur accorda, par amabilité, à la 

 princesse, un sceau d'or enveloppé de soie verte, qui lui conférait le 

 titre de T'sin-Oueï=parente des Oue'i, dit Ma-touan-lin, à l'article 

 ,,0uo, , Japon.' '^ De là sans doute, ou d'autre source, c'est possible, 

 la légende de la communauté d'origine des familles impériales 



(1) Ma-touan-liu ne t'ait ici, que rapporter ce qui est écrit dans le Wei-tclii ^^^ (histoire 

 des "Wei), ou histoire des Hau postérieurs. 



