Les Aïuou .los ik>s Kouriles. ."'^.a -.1 '. -' \ 329 



f?éparer le bon grain de 1" ivraie, c'est le résultat de cet inventaire 

 •que nous donnons. Nous le croyons bon et vrai. 



Nous remarquei'ons ici, (jue dans le cours de ce travail, nous 



avons évité de parler des choses mythologiques japonaises. Cette 



étude n'est pas de notre ressort; nous laissons le soin de débrouiller 



€es difficiles? matières aux savants mythologistes.... s'ils le peuvent. 



Nous observerons aussi que la pliilosophie-mytbolugique japonaise 



a de très nombreuses analogies avec la philosopliie-mytliologique 



chinoise qui trop souvent n'est que .. velut legri sorania ... Enfin 



avec Monsieur le Marquis d'Hervey de Saint-1 )enys. à l'article 



Ouo-le Japon, note 245. page 1*)], de sa traducti<,)n du fameux 



ouvrage de l'historien chinoi- Ma-touan-lin, nous dirons: ,,11 n'est 



, pas indifférent de remni'cjuer que les — noms des dieux et demi- 



, dieux primitifs delà mythologie japonaise avec leurs millions et 



, millions d'années de l'ègne — sont presque tou- significatifs en 



, chinois, et tels, que des princes d'origine chinoise eussent pu les 



, choisir, tandis que sous leur forme japonaise, ils ne représentent 



, plus que des sons. ,, C'est parfaitement exact. Tous ces dieux 



et demi-dieux nous seraient donc venus de la Chine? 



Bref, nos A'inou, nos Toimgousses, nos Indonésiens pi'imitifs 

 n'étaient pas d'abord, ni aussi savants, ni aussi haut placés dans 

 l'échelle des êtres, (des dieux et demi dieux) que nous content les 

 mythologies plus ou moins philosopliiques chinoise et japonaise, 

 parues après coup. Comme tous ceux de tous les peuples de la 

 terre, sans exception, nos commencements sont })lutôt luimljles. 

 De 3000 à 4000 ans av. J. Ch., les A'inou venus du continent 

 asiatique, envahirent nos îles qui jusque là, étaient inliabitées. 

 C'était des ,, regiones nullius ... Ils les occupèrent toutes; ce (|ui 

 a dû prendre un temps assez considérable. La population A'inou 

 était toujours alors cependant, assez clair-semée. ])e 20(H) à ;!0(H) 

 ans av. J. Ch., nous l'avons déjà dit, les premiers Toungousses 

 passèrent par groupes successifs, de Corée, et formèrent ici et là, de 

 gré ou de force, au milieu des Aïnou, de nombreux ilôts de popu- 

 lation dans Ijeaucoup de nos provinces. Jusques là, A'inou et 

 Toungousses n'étaient tous encore 'qu'à l'âge de la pierre polie; 

 •c'est ce qui résulte d(i> fouilles nomljreuses et soigneusement 



