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pratiquées un peu partout dans les stations préhistoriques de ces 

 deux races. Mais peu à peu l'une et l'autre, en grande partie du 

 moins, montèrent de l'âge néolithique, à l'âge des métaux, vrai- 

 semblablement un peu peut être, avec l'aide des pirates indonésiens 

 qui, peu après les Toungousses, abordèrent dans le Kiou-Shiou 

 principalement. Enfin, aux environs du 6™° ou ö""" siècle, av. J. Ch., 

 peutêtre même un peu plus tard, les Yamato, déjà plus ou moins 

 civilisés, en possession de certaines industries et frères des Toun- 

 gousses néolithiques, arrivèrent à leur tour, toujours de Corée. 

 Sous la conduite de Ninigi-no-Mikoto et de Jinmou Tenno, ils 

 fondèrent la monarchie japonaise, comme nous l'avons dit. Ainsi 

 donc, les origines du Japon sont très simples, et tout à fait 

 humaines. Le mérite et la gloire consistent surtout à faire beau- 

 coup avec peu; c'est pourquoi, c'est pour tous nos vénérés Em- 

 pereurs, un éternel et incomparable lionneur, à travers les siècles, 

 d'avoir fait de notre nation, si humble à- ses débuts, ce que nous 

 la voyons aujourd'hui, une nation grande, forte et respectée de 

 tous. Aussi, ne cessons-nous pas, et ne cesserons-nous jamais de 

 vouer à nos bien-aimés Souverains, avec notre profonde recon- 

 naissance, notre amour, notre obéissance et notre dévoûment les 

 plus absolus. 



Une cliose en amenant une autre, insensiblement et sans nous 

 en douter, nous nous sommes écartés de notre sujet, et nous voilà 

 loin des tombeaux de TOrkhon et des inscriptions lapidaires du 

 Yézo et d'ailleurs. Nous ne le regrettons cependant pas. Nous 

 remarquerons seulement, que la raison pour laquelle on ne trouve 

 au Japon, ni inscriptions, ni tombeaux du genre Orkhon, c'est 

 qu"à la première apparition de ces inscriptions et de ces tombeaux 

 vers le 4"^° ou 5"'^ siècle, apr. J. Ch., le Japon était déjà parvenu à un 

 état de civilisation tel, et à une autonomie si exclusive, qu'il n'ad- 

 mettait plus aucune ingérence barbare dans ses affaires. Nous disons 

 ,, ingérence barbare,, , et non pas chinoise, car; à cette époque, 

 le Chinois sera longtemps encore, pour le Japonais un être détesté, 

 c'est possible, mais enfin, un puits de science et de vertu où il fait 

 bon puiser. Le Tokouié, le Toungousse aussi, et parconséquent 



