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(rage consomptive), prouvent que le virus fixe n'est pas en cause, 

 mais qu'il s'agit d'un virus de rue et d'un virus de rue atténué 

 soit par le traitement pasteurien, soit par la force destructive de 

 l'organisme. M. Paltaùf inocule semblablement, sous la dure-mère 

 du lapin, le bulbe de trois personnes ayant succombé un temps 

 beaucoup plus long que les précédents après la fin du traitement, 

 et n'observe, chez les animaux, aucun symptôme. On conçoit les 

 conclusions qu'il est possible de tirer de ces recherches. Lorsqu'un 

 homme est mordu par un chien enragé, il est fatal ou à peu près 

 fatal (4 fois sur 4 d'après Paltaùf), que le virus rabique parvienne 

 jusqu'aux centres nerveux. La rage néanmoins ne se manifeste 

 pas dans tous les cas (elle n'apparaîtrait même, d'après Paltaùf, 

 que dans 6 à 10 0/0 des morsures) parce que le virus peut demeu- 

 rer dans le cerveau à l'état latent pendant un temps très long, et 

 qu'il peut y être détruit à la suite d'essais thérapeutiques (vacci- 

 nation pasteurienne) ou même spontanément (force destructive 

 de l'organisme). 



Le problème ainsi posé est intéressant au point de vue de la 

 pathogénie, non seulement de la rage, mais encore des folies 

 infectieuses en général et il nous a semblé utile de chercher à 

 l'éclaircir à l'aide de quelques expériences. Celles-ci ont consisté à 

 inoculer sous la peau de deux lots de chiens ou de cobayes du virus 

 de rue ou du virus fixe. Dès qu'un animal du premier lot présen- 

 tait des symptômes de rage, tous les animaux de l'autre étaient 

 sacrifiés et le bulbe de chacun d'eux servait à inoculer des lapins 

 par voie, sous-dure-mérienne. On pouvait ainsi comparer le 

 nombre des atteintes dans le lot des sacrifiés (soupçonné de 

 receler dans le cerveau du virus rabique destiné à demeurerlatent) 

 et dans le lot des animaux abandonnés à eux-mêmes. Deux mois 

 après le début de l'expérience (virus fixe), trois mois après lui 

 (virus de rue), les survivants de ce dernier lot étaient sacrifiés 

 à leur tour et leur bulbe inoculé de même au lapin par trépanation. 

 Il va de soi que la vérification, chez le chien ou le cobaye, des idées 

 émises par Paltaùf sur la pathogénie de la rage chez l'homme, 

 implique un nombre d'atteintes plus considérable dans le lot des 

 animaux sacrifiés, que dans l'autre. Elle suppose aussi la mise 

 en évidence du virus chez quelques-uns des animaux tués un 

 temps très long après Finoculation, alors que toute chance 

 d'apparition de la maladie peut être considérée comme conjurée 



