37 



durch einen Wall von „Basalt", Asche und „Lavasteinen", also Bomben, gebildet. Aus der 

 Seitenwand des Kraters ferner sah er Wasser- und Schwefeldämpfe mit bedeutender Kraft 

 unter grossen, überhängenden Felsen hervorbrechen, welche eine Wärme von 63,5" C hatten 

 (Reinwardt spricht nicht ganz deutlich auch von einer Quelle). Die Dämpfe rochen nicht 

 sehr stark nach Schwefel, obschon in der Nachbarschaft der Spalte da und dort Stücke von 

 krystalJisiertem Schwefel sich fanden; auch überzog ein weisses Salz das Gestein in kleinen 

 Krystallen. Das anstehende „Basaltgestein" war von diesen Dämpfen reichlich durchdrungen 

 und zum Theil durch sie zersetzt. 



Aus dieser Beschreibung geht hervor, dass 1821 die Verhältnisse ähnlich waren, wie 

 heutzutage: Der Hauptkegel des Lokon völlig ruhend; auch Reinwardt bemerkte auf 

 ihm nichts von einem Krater. Am Nordostfuss zwischen Lokon und Empung sah er die 

 östliche Bocca in Fumarolen- bis Solfatarenthätigkeit; auch scheinen die Dämpfe aus dem- 

 selben Felsenthor hervorgekommen zu sein, wie in der Gegenwart. Auch das vom krater- 

 artigen Trichter ausgehende Thälchen mit den Pechsteinblöcken sah und beschrieb Rein- 

 wardt deutlich, wie wir erwähnt haben. 



Die östliche Bocca war also seit lange schon in schwacher Thätigkeit; sie scheint 

 aber doch eine Zeit lang geruht zu haben, bevor sie am 29. März 1893 unter einigem Getöse 

 von neuem sich öffnete, um sodann wiederum in die alte Solfatarenthätigkeit überzugehen. 



Ueber den Empung, welchen Reinwardt vom Lokon herab betrachtete, macht 

 er die folgende Angabe: Nördlich vom Lokon erhebt sich der Vulkan Tompaluan {dies ist 

 der Empung, siehe oben p. 36), der ganz mit Wald bedeckt ist, aber mitten in seinem Gipfel 

 eine Vertiefung aufweist. Die Eingebornen erinnerten sich nicht, dass er Feuer gezeigt 

 hätte; jedoch erzählten sie, dass rund um den Berg ehemals viele Dörfer gelegen hätten, 

 welche durch eine heftige Eruption verwüstet worden seien. 



Die so unversehrt erhaltene Form des Empungkraters lässt es wohl zu, die berichtete 

 Tradition als auf Wahrheit beruhend aufzufassen; die letzte Eruption des Empung hätte 

 sich also in historischer Zeit ereignet. 



Dumont d'Urville (38, p. 462) berichtet über den Empung 1828: „Der Berg ist 

 nur ein Gegenfort des Lokon, dessen Gipfel uns zur Linken in schwacher Entfernung blieb; 

 zur Rechten sah man mehrere andere Gipfel weniger hoch als der Lokon, welche aber, wie 

 dieser, Kratere haben, von denen einige noch rauchen." Letzteres kann sich nur auf die 

 Solfataren beziehen; „die anderen Gipfel" aber sind doch wohl der Kasehe und Tetawiran. 

 Er macht nun eine Bemerkung über die Aussicht vom Empung aus, .spricht aber kein Wort 

 von dem doch so schön au.sgebildeten Krater. Dies kommt einfach daher, dass er die Spitze 

 des Empung gar nicht erstiegen hat; vielmehr wurde ihm der Absturz des Wilkanes, an 

 welchem der Weg, jetzt die Strasse nach Menado, hinabführt, als Empung bezeichnet; denn 

 auf Tafel 215 seines Atlas ist dieser Reitweg abgebildet, und dabei heisst es: „Aussicht vom 

 Gipfel des Empung." 



