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Luft geben würden, aber alle Verliältnisse sind ung-iinstig, so 

 lange nicht das eine Volum sehr klein ist gegen das andere. Es 

 kann also nur durch die Kleinheit der Abstände, in welchen die 

 Reflexionen aufeinander folgen, ermöglicht werden, dass trotz 

 ihrer grossen Zahl so wenig Licht unregelmässig zerstreut wird, 

 dass ein solches Stück Tabaschir noch durchsichtig und für An- 

 fertigung eines Prismas geeignet sein kann, und zwar muss diese 

 Kleinheit eine möglichst gleichmässige sein, es dürfen nicht 

 Regionen der feineren Vertheilung mit Regionen der gröberen 

 Vertheilung abwechseln. 



Wenn die hier vorgetragene Ansicht über den durchsichtigen 

 Tabaschir richtig ist, so muss man mit Hilfe von solchem einen 

 für die Optik wichtigen Versuch anstellen können. Man bestimme 

 den Brechungsindex eines Stückes auf dioptrischem Wege, also 

 z. B. wie Brewster dadurch, dass man ein Prisma aus dem- 

 selben schneidet. Dann wird dasselbe, nachdem es zur besagten 

 Bestimmung gedient hat, gewogen, darauf mit einer Flüssigkeit 

 von bekanntem specifischem Gewichte möglichst vollständig 

 durchtränkt, an der Oberfläche abgetrocknet und wieder gewogen. 

 Man findet auf diese Weise das Volum der Lufträume, welche die 

 durchtränkende Flüssigkeit erfüllt. 



Durch Division des Resultates der ersten Wägung mit dem 

 specifischen Gewichte der Kieselsubstanz des Tabaschir findet man 

 das Volum der festen Masse des Prismas, nachdem man das er- 

 wähnte specifische Gewicht dadurch ermittelt hat, dass man das 

 durchtränkte Prisma noch einmal in derselben Flüssigkeit von 

 bekanntem specifischem Gewichte, mit der es durchtränkt wurde, 

 abwog. 



Daraus ergeben sich, die Substanz des Prismas als gleich- 

 artig vorausgesetzt, die Weglängen, welche das Licht in dem- 

 selben in der Luft und in der festen Substanz des Tabaschir 

 zurücklegt, und es fragt sich, entspricht die Ablenkung diesen 

 Weglängen, wenn man einfach die Brechungsindices von Luft 

 und von der Kieselsubstanz des Tabaschir zu Grunde legt, oder 

 weicht sie davon ab, welche Abweichung man dann auf Rech- 

 nung von Störungen zu setzen haben würde, die beim Übergänge 

 des Lichtes aus einem Medium in das andere stattfinden. 



