63 



Der Verfasser hat die Literatur derNaturwissenscliaft bedacht mit einem Buche 

 der strengsten und geschlossensten Form , in dem die Eutwickelung sämmtlieher 

 Erscheinungen der Natur auf die analytische Entwickeluug eines Begriffes zurück- 

 geführt erscheint. Die Entwickelung selbst hier im Kleinen aufzuzeichnen wäre 

 unmöglich ; wir beschränken uns deshalb darauf eine Uebersicht des Inhalts zu 

 geben und im Allgemeinen den, Glewinn für die empirischen Naturwissenschaften 

 nebst ihrer Uebereinstimmung mit den Resultaten dieser Philosophie anzudeuten. 

 Der Verf. kämpft zuerst und überall wieder nachdrücklichst gegen die hypothetische 

 Annahme der gangbaren Grundbegriffe, z. B. von (todten) Atomen mit ihren isolir- 

 ten Kräften, die in dieser ihrer Zweiheit jegliche objective Einheit, also jede gegen- 

 seitige Einwirkung undenkbar, mithin unmöglich machen und deshalb nur die ohn- 

 mächtige subjective Einheit im Bewusstsein übrig lassen und fordert eine andere, 

 also eine philosophische Grundlage der Naturwissenschaften. Er giebt sie uns, um 

 es kurz auszudrücken, in der Hegehch.Qn Methode und den daher entlehnten Aus- 

 drücken. Die Missachtung der Errungenschaften der empirischen Naturwissen- 

 schaften , die in der Naturphilosoi^hie des grossen Philosophen nur zu sehr hervor- 

 trat, hatte begreiflicherweise zur Folge, dass die impirischen Wissenschaften ihrer- 

 seits unbekümmert um dieselbe ihren eigenen Weg gingen. Nachdem indess ein- 

 mal der richtige Weg erkannt war, hat der Verf. uns nun in vorliegender Schrift 

 die Grundbegriffe der gesammten Naturwissenschaften auf eine Weise entwickelt, 

 dass er weiter als je vor ihm ins Detail derselben vorgedrungen ist, ohne der philo- 

 sophischen Strenge etwas zu vergeben oder die impirischen Forschungen zu ver- 

 letzen. Das Buch zerfällt ausser der Einleitung in drei Abscbuitte; im ersten wird 

 die räumliche Welt, im zweiten die Biologie und im dritten das absoluteGeschehen be- 

 handelt. Der erste zerfällt in zwei Kapitel, von denen das erste, die transcenden- 

 tale Mechanik , unter andern das Gesetz der planetarischen Bewegungen , der 

 Schwere etc., das zweite aber die transeendeutale Physik, den Chemismus oder die 

 Individualität der Körper, einschliessend Galvanismus, Licht, Wärme und den gan- 

 zen auf den planetarischen Bewegungen ruhenden meteorologischen Prozess umfasst. 

 Wenn nun verlangt würde , kurz auszusprechen , welcher Gewinn für die Empirie 

 oder welche Uebereinstimmung mit derselben in diesen beiden Kapiteln enthalten 

 ist , so könnte man sagen , dass die Gesetze der Gravitation in ihrem transcenden- 

 talen Zusammenhange nachgewiesen sind , ferner ist in dem zweiten Kapitel an die 

 Empirie die Forderung gestellt, als ein Ziel, worauf sie auch in neuester Zeit hinar- 

 beitet, aus der einen Kategorie des Chemismus oder der Individualitäl jedes einzelnen 

 Körpers sämmtliche chemische und physikalische (krj'stalinische , Wärme-, Licht-, 

 elektrische, magnetische) Erscheinungen in und an denselben (mathematisch) abzu- 

 leiten, wie in den NewtonschenGesetze alle planelarischen Bewegungen beschlossen 

 liegen. Wir haben gesagt, es ist der Emi)irie die Forderung gestellt; denn Niemand 

 wird wohl dem Verf. widersprechen, wenn er behauptet, dass in dieser Weise der 

 Begriff keines einzigen Körpers bis jetzt festgestellt ist. Der zweite Abschnitt 

 umfasst den Organismus, das vegetative und das unimalische Leben. Hier fühlt 

 man noch mehr als in dem vorhergehenden Abschnitt, dass die Philosophie nicht 

 an. die Empirie herankommen kann, weil die letztere auf ihrem heutigen Standpunkte 



