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rifìcare le cicatrici che vi si van formando ed ogni nuova e rinnovala 

 rottura. 



Così sia che si riguardi al puro e semplice rilraiuicnlo dell'animo dalla 

 sfera circoscritta dei bisogni e dei soddisfacimenti i più materiali per solle- 

 varlo a qualche cosa di più elevalo e di più carallerislico sollanto all'uomo, 

 la coscienza o quell' intimo scnliincnlo, pel quale abbiamo in noi medesimi 

 compiacenza o rimorso d'ogni nostro operato, o sia che si volga il suo pen- 

 siero, per dir breve, alla creazion laboriosa de' sentimenti morali che man- 

 cano, aH'inslillamento delle vere massime religiose, al rimovimento delle 

 interne dubbiezze, degli interiori contrasti, o in una parola alla conciuista 

 del cuore Uuigamente ribelle: egli non è che per la magia della parola scam- 

 bievolmente comunicata le mille volte, che si può attingere il voluto scopo^ 

 la qual parola essendo nel sistema d'Auburn l'eccezione e non la regola, ed 

 essendo (piasi tagliata fuori, come una specie di superfluità umana, contro a 

 ([uello che altamente gridano e proclamano tutte le lilosotie e lutti i sistemi 

 uu)anilarii, da ciò il sig. Presidente dichiara trovarsi suo malgrado condotto 

 a tener fermo, che gli esercizii nel metodo d'Auburn sono, come da princi- 

 pio già disse, al tutto insuflicienti a soddisfare i bisogni della ragione, e a 

 produrre (|ueir istruzione e quella moralità, che a buon drillo si reputano 

 la prima necessità dell'uomo, e massime del prigioniero per colpa. 



Questo discorso del sig. Presidente ottiene varie risposte dai sigg. Griffa, 

 Kampinclli, Petilli, Steer, Scopoli ed altri. 



.Sembra che a molli degli opponenti paia un mezzo più che sul'lleiente di 

 cultura, almeno di quella cultura di cui abbisognano uomini del \oIgo, la 

 pura visla non negata dei loro compagni di pena, il lungo uso della spola, 

 del martello, della sega, della lesina, il libero passeggiare in campagna, il 

 guardare l' immensità dell'aria dai limiti più o meno angusti della loro pri- 

 gione, la recitazione comandata a periodi delle preci sommesse, la lettura 

 per quei che possono, e quando non possono, l'audizione, senza guari diritto 

 di ris()osta e di libera espansione del cuore, di ciò che insegnano maestri o 

 capi d'arte, esercitano visitatori, ammoniscono direttori, predicano cappel- 

 lani, minacciano sopraintendenli e va dicendo. 



Dette da una parie e dall'altra di molle parole, non sapendo il sig. Pre- 

 sidente confortare la sua sentenza con più pi'ove delle già addotte e non sa- 

 pendo gli opponenti aggiungere più opposizioni delle già ventilale, s'è ere- 



