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DEL GIORNO 21 SETTEMBRE 



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Jli ap|)i't)valo il |)rocesso vei'bale della precedente adunanza. 



II pruf. l'arlalore richiatna 1' alteiizioiie dei botanici sulla origi- 

 ne morfologica dei cirri delle cucurbitacee, a proposilo di aver ve- 

 duto nel Diario INiim. 3, che il dott. Attilio Tassi lesse una Memoria 

 sui viticci delle medesime ; nella quale significa di non partecipare 

 alla opinione di Endliclier, Alf. De Candolle e Parlatore, che li con- 

 siderano degenerazioni di stipule. Il Parlatore dichiara che essendo 

 venuto al Congresso il 20, non potè trovarsi presente a quella seduta, 

 e quindi ignora le ragioni onde il Tassi oppugna la opinione diluì, 

 che è pur quella di Augusto Saint -Hilaire ; opinione, cui piega 

 sempre più ad abbracciare per ulteriori osservazioni. Ricorda a que- 

 sto proposilo, come per poter conoscere la vera natin-a di un orga- 

 no in mezzo a tulle quelle cagioni che lo mascherano, sieno dege- 

 nerazioni, aborti, saldature, e divisioni, forza è ricorrere al sito re- 

 lativo delle parti, che è, secondo lui, la vera pietra di paragone per 

 disvelare la simmetria degli organi. E qui osserva come bene spesso 

 non è possibile né per le funzioni né per le forme di conoscere la 

 vera natura degli organi, e che vi si può solo giungere riguardando 

 al sito relativo degli organi stessi : così porta in esempio come nel- 

 le acacie spinose non possono le spine considerarsi quali stipule né 

 per la forma né per 1' uso, ma soltanto per la situazione rispettiva 

 alla foglia, essendo inserte nei lati della base del picciolo. Il Parla- 

 tore con questo ed altri esempi da lui citati vuol dedurre che per' 

 conoscere la vera natura degli organi, più che alle forme e alle fun- 

 zioni, bisogna aver ricorso anche al sito relativo degli organi stessi, 

 o in altri termini alle loro connessioni : in ciò ricorda la teoria del- 

 le connessioni messa in campo da Geoffroy-Saint-Hilaire per gli ani- 

 maU, e dice essersi egli occupalo di questa teoria ap])licand()la alla 



