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corpo, come vere malultic primitive , diverse specie di alterazioni. Il vomito, 

 r epilessia , la oolira, l' emicrania, il colera, la febbre ec. sono di lai rnbrira. 

 Vuoisi ancora aggiunsere ad esse (|iiollo inalaKie collellivc e gencricbe , alle 

 quali si è dato un nome desunto da sindrome sistematica ed arbitraria , come 

 sono le tabi, le cachessie, le nevrosi. L'Autore tollerando l'imperfezione del 

 linguaggio conviene essere impossibile rimuovere alTalto dalla patologia speciale 

 queste denominazioni sintomaticbe , ontologiche o complessive , indicatrici della 

 forma esteriore naturale od artiQciale delle malattie. Però dovendosi conservare 

 tali fenomeniche e sensibili mostro dei mali, vuole notare ch'esse non rappresenta- 

 no ni-, corrispondono siccome le precedenti ad una costante identica e riposta alte- 

 razione morbosa , ma invece svariala e diversa ; cosicché <^ uopo andar ricercando 

 onninamente quel che costituisce la vera natura del male per {stabilirne la diagno- 

 stica e la terapeutica. La quale cognizione , fatta la storia del male compinta- 

 mente, non è possibile che venga di per sé, ma vuole sagacit.i, dottrina e raziocinio; 

 e son esse tali malattie che costituiscono la medicina razionale e 6loso6ca. Difatli 

 osserva l'Autore a via di raziocinio, di analisi, cioè, e d'induzione, egli è uopo 

 che da ogni criterio, dai sintomi, e dalle cagioni esteriori, e talvolta dalle cure 

 si argomenti della vera cagione , o sia si vada trovando il primo ed immediato 

 filo del male, qual é, dov'esso sìa: perocché egli è chiaro cbe in tali malattie, 

 siccome i sintomi non rappresentano fedelmente il male qual sia , è necessario 

 andare indagando in ordine di tempo quale altro male ebbe preceduto al presente. 

 Nei quali morbi l'Autore avverte , se ci fermiamo al sintomo od alla sindrome 

 sintomatica, e per via dell'esperienza sola prescrivere i soccorsi trovati utili 

 in casi apparentemente simili si andrà assai errati, e la sperienza non è che 

 empirismo. La cardialgia, la stenocardia, l'epilessia, la febbre remittente 

 o continua , l'otlalmia cronica . la disuria ec. la tabe, la cachessia non tengono 

 rimedj per via di sperienza in tali manifestazioni sintomatiche folle a specie di mali, 

 ma i rimedj saran diversi, e da trovarsi per raziocinio secondo l'interiore natura 

 di quelli. In tali casi dunque non bisogna arrestarsi a ciò che i sensi ne mostrano 

 nei sintomi come nelle malattie nosografiche, ma vi vuole ragione e minuta inve- 

 stigazione per recarsi con la mente alla cagion vera ma nascosta del male. 

 Se non che una tal cagione interiore talune fiate è materiale, meccanica, fisica 

 o chimica, e perfeltamente nota, e lal'altra trovasi essere ancor essa un disordine 

 vitale e di assimilazione incognito, il quale nella sua natura è uno dei mali 

 sperimentali o nosografici, ma rimane esso ascoso, e rappresenta la vera radice 

 del male sensibile. Nei quali casi la sperienza immediala é poca; la filosofica 

 sola può additare la vera malattia ed il rimedio; e vorrebbe l'Autore tali morbi 

 chiamare etiologici. In ugual modo considera le due altre maniere d'impiegare 

 il raziocinio nei fatti terapeutici e farmacologici, quindi conclude. 



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