— IOS — 



Muoveva questa peste da tutti coloro particolarmente , i quali 

 usati colla educazione a tenere le chiavi della mente e del cuore 

 degli uomini, temerono che le nuove dottrine togliessero loro quella 

 sorda potenza e quel vasto e dispotico impero che la debolezza , 

 l' ignoranza e la consuetudine avean loro creato , e del quale non 

 senza ragione si mostravano gelosi ed accaniti sostenitori ; quindi 

 a loro difesa mettono in campo le solite armi , la Politica e la 

 Religione , e cosi Potenti e Popoli si guadagnano , se non che la 

 forza del vero è sì efficace e gagliarda che a poco a poco si fa 

 strada e si avanza e penetra anco nelle masse, e se non sempre 

 della Politica , non può non farsi sempre della Religione compagna. 

 Stavano sulla temuta Congrega quei Peripatetici ad occhi spalan- 

 cati e ad orecchie tese per vedere e sentire per quali vie si at- 

 taccassero le loro credenze , e spiavano quali verità sorgessero 

 a sbugiardare la loro dottrina , e si preparavano a rispondere a 

 tutto anco prima di conoscere i fatti e le proposte (1); e poteva 

 ciò fare solo la Scolastica Filosofìa , la quale , fosse qualunque il 

 risaUamento d' un' esperienza , tutto a suo modo spiegava, cioè con 

 vane parole. Pubbliche tesi si facevano sostenere dai giovani 

 contro i fatti dettati dall' esperienza , non senza attaccare e desi- 

 gnare e deridere i nuovi Filosofi (2), e non senza il solito plauso del 

 numeroso concorso che applaudiva esultando la propria ignoranza. 

 Qualunque però fosse l' efficacia di codesta macchina contraria che 

 ad attaccare V illustre Consesso direttamente e indirettamente si 

 adoperava, e che fino oltre alla metà del passato secolo guerreggiò 

 sempre col vero , ripullulando con maggiore o minore fortuna se- 

 condo la forza di quei sostegni cui , debole di per sé stessa , fu 

 costretta appiccarsi, io credo che al disfacimento di quell'Accademia 

 covasse nelle sue viscere medesime un germe di corruzione, e me ne 

 appello a chiunque conosca Y umana natura. Quel doversi d'ogni 

 proposto lavoro, d'ogni sagace e fecondo concetto, d'ogni modo 

 ingegnoso di sperimentare, d'ogni giusta ed acuta osservazione. 



l'I) V. Lettera del Rinaldini al Vivlani del ì) Maggio 1658. Voi. IX: Carteggio AH 

 Cimento. 



i Lettera dei S;m .il vìvi, mi: Carteggio Scientifico, Voi. Ili, pag. 241. 



