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con sughero, cera, e vescica strettamente legata , cosicché l'aria 

 non potesse in alcun modo traspirarne. 



Mentre l'acqua si andava gradatamente raffreddando nel vaso, 

 il di lei volume diminuiva in proporzione , e ristringendosi in mi- 

 nore spazio, ne lasciava una parte vuota di sé e d'aria, che non 

 poteva entrarvi. Tornata l'acqua alla temperatura dell'ambiente 

 esterno , essa aveva lasciato vuoto tutto il collo del vaso , abbas- 

 sandosi fino ad I. Nella stessa proporzione ed allo stesso livello 

 calò il mercurio nel cannello E F. Ed era così veramente spazio 

 vuoto quello così formatosi e nel vaso e nel cannello , che tra- 

 forata la vescica che chiudeva la bocca AD, ed aperta la via all'aria 

 questa vi entrò con impeto , e se non potè empiere di sé stessa che 

 quella parte del vaso che era al di sopra del livello I dell' acqua , 

 comprimendo questa e per essa il mercurio sottoposto, lo spinse 

 lino al sommo del cannello E F , che ne tornò pieno come al prin- 

 cipio dell' esperienza. 



Due palle di piombo , o forse piuttosto le due sezioni risultate 

 dal segare in mezzo o dividere in due parti eguali una palla , 

 esattamente spianate e lisciate nelle superficie piane , soprapposte 

 queste una all'altra a perfetto contatto si attaccano, ed aderiscono 

 tra loro così tenacemente , che non possono distaccarsi se non con 

 grande sforzo. È questo evidentemente un effetto della pressione 

 dell' aria sulle superficie convesse ed esterne delle due mezze palle. 

 L' esatto scambievole toccamento delle due superficie piane , che può 

 rendersi anche più perfetto strisciandole o fregandole una contro 

 l' altra dopo averle bagnate con qualche liquido , che insinuandosi 

 nelle minime porosità, specialmente d'alcune materie, ne discaccia 

 l' aria , costituisce una condizione equivalente a quella del vuoto. 

 L' esperienza , divenuta poi celebre , degli emisferi di Magdeburgo , 

 e più altre che si fanno operando il vuoto colla macchina pneuma- 

 tica, sono in qualche modo analoghe a questa, dipendono dalla 

 stessa causa, e si spiegano cogli stessi principj. 



