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utiles consecuencias. En 1827, el eenso ofrecio en los blancos un aumento de 71,221 individuos 

 on los diez anos transcurridos desde 1817 a 1827, y en los esclavos el de 86,797; pero esto 

 aumento resulta intinsecamente mucho mayor si se comparan los numeros de los sexos que le han 

 producido. El aumento de los blancos se halla formado de 38,134 varones y 33,087 mugeres, y el 

 de los esclavos de 58,966 hombres y 20,831 mugeres. De la misma manera, la poblacion blanca 

 era superior a la esclava el aiio de 1827 en 24,109 individuos; pero no obstante, la segunda 

 aventajaba a la primera en cerca de 50,000 varones, resultando ser solo de mugeres el exceso de 

 esta sobre aquella. 



Los calculos, pues, que hemos hecho al principio para apreciar las leyes del aumento respectivo 

 anual en las castas, no ofrecen numeros tan apreciables para hacer aplicaciones politicas y 

 economicas, como los que se fundan en la exacta apreciacion de los sexos, en cada una. Los datos 

 serian ami mas luminosos si pudiesen ofrecer la edad de los individuos que se comparasen, pues 

 una poblacion puede parecer numerosa por un mimero crecido de ninos y de valetudinarios '. 



RELACIONES ENTRE LOS NACIDOS Y LOS MUERTOS. — MOVIMIENTO ANlIAL DE LA POBLACION. 



La Estadistica de 1827>ontiene sobre este objeto un resumen general de toda la isla y de cada 

 departamento, del cual pudieran deducirse consecuencias mui luminosas para correjir muchos de 

 los errrores de los censos. Pero se ha padccido la inadvertencia de tomar como mimero represen- 

 tative de los nacidos el de los bautizados, lo cual si es exacto basta cierto punto 2 para los blancos, 

 dista mucho de serlo para los negros libres y esclavos : 1° porque en los negros libres bautizados 

 de la Habana, se hallan comprendidos los llamados emancipados que desde el aiio de 1820 son 

 apresados por los buques ingleses; 2° porque en los esclavos bautizados se comprenden tambien 

 muchos adultos de la misma procedencia africana 3 , y 3° porque en dichas sumas no esfcin incluidos 

 los bautizados en el acto de nacer, cuando fallecen en el, los nacidos muertos, ni los expuestos 6 

 abandonados en parages piiblicos. 



De esto resulta precisamente que el mimero de los bautizados, como representative de los 

 nacidos, es algo menor del verdadero en las clases de blancos y mulatos i , y mucho mayor en los 

 negros; y por la misma razon aparece en esta menor la mortandad relativa a los nacidos y mayor 

 el aumento por la generacion, de lo quo es en realidad. Hemos creido necesario hacer esta adver- 

 tencia, porque tanto en las Guias que anualmente se publican en la Habana, como en otros docu- 

 mentos, se ha padecido igual inadvertencia, haciendo entrar en el calculo los bautizados en lugar 

 de los nacidos. Luego tendremos ocasion de apreciar el error que de esto ha resultado para la 

 Habana. 



Pero en la falta absoluta de otras noticias de nacidos y muertos en toda la isla, emplearemos 

 los resiimenes de la Estadistica para las comparaciones que van a ocuparnos. 



1 Pueden verse algunas rettexiones sobre el valor real de 3 Estos fueron en las seis parroquias en niimero de 561 



las poblaciones, en nuestras Lecciones de economia social, en el aiio dc 1825; de 718 en el de 1826; de 611 en el de 



Madrid, 1839. 1827 ; de 602 en el de 1828, y de 897 en 'el de 1829, que 



• Hasta cierto punto, porque el niimero de nacidos se hacen 3,389 en los cinco anos. 

 compone ademas de los bautizados en el acto de nacer, si 4 r obstante, en la dificultad de hallar para estas dos 



fallecen en el, de los nacidos muertos y de los expuestos en clases el niimero que produce la variacion. esto es, el de los 



los parages piiblicos, y ninguna de estas tres clases se men- ninos nacidos muertos, fallecidos en el acto de nacer y ex- 



ciona en los libros de bautismos. Es claro, ademas, que en las puestos, pueden tomarse los bautismos por los nacimientos 



sumas de muertos de color hai un niimero de bautizados en porque es corto el error que resulta. 

 el acto de fallecer, que no aparece en los libros de bautismos. 



