SUI PRIMOnUJ Dl-LLA MUDEUNA LETTEKATLRA. Md 



dialoglii tcnzoni o conlose elic dir si voglinno, la cui soniiglianza a quelle dei 

 Provenzali io diinoslrai iiella preccdenlc Mcmoria coi lesli , rlfcrili dal Casiri 

 c da lliimberl, confronlali ad altri iiguall di trovalori, c colle consenzienli 

 auloiilii di Villeniaiii e di Fauricl. Che anzi fu questo il prccipuo niodo, onde 

 Tainore, cantato dai poeli modcrni, prese una fornia, una ([ualiia dilTerenle 

 da quclla degli anliclii. 1 varj casi, Ic livalita , Ic viecndc di codesto amore, 

 die puro, spiriluale e cavalkMcseo era, e, diri) anclic, piii imniaginalo die 

 vero, piu supposlo e aitiliciale die elTellivanicnlc senlilo, si scorgono evidenli 

 negli scanibiati epigramnii delT impuzienlc e querulo amanle Salalieddin e 

 dd IcUerato Tageddin, in forma di domanda c risposla , c nelle Questioni dim 

 nmante, a cui risponde il pocta Asmaii, riporlali quelli dal Casiri (1), (piesle 

 da Humbert (2): anlico lema ddl' Arabia , al quale consuonano le lenzoni di 

 Alberto c di Pielro , di Pistoleta e d' una Dama , di Lanfraneo Cigala e di Gu- 

 glielma di Rosers , di Rajnoldo e di Magret , raccolte da Raynouard. Di somi- 

 glianti ne compose anclic il cclebrc Sorddlo. Erano qucsili, problemi amorosi, 

 cavallereschi e Iclterarj ad un tempo, nclla soluzione dei quali consisteva la 

 gaja scienza; erano il Iratteninienlo e I'ambila virlii delle pocticlie arabe as- 

 scmblcc , e delle Corti iV amore del medio evo ; erano componimenli , in cui, 

 come dice Fauriel (3), ^ due pocti soslencvano due conlraric sentenze sopra 

 una questione qualunque, ma scgnalamcnle di galanlcria; un cerlame proposlo 

 ed accellato, una specie di duello, un combattimento poelico in campo cliiuso, 

 il quale aveva le sue regole, le sue condizioni, i suoi giudici anclresso; una 

 giostra, un tornco, in somnia la migliore occasione di far pubblica e solenne 

 inoslra di valore pontico e di estemporaneo talcnlo ». E qui soggiunge Taulo- 

 rcvolc scrittore , alle coscienziose parole del quale io soglio prcslare inliera 

 fede: « gli Arabi, cosi quelli di Spagna come gli allri lulti, sono il solo popolo 

 anlico, nolla cui poesia io trovi esscre stale in uso cotali disfide •'; e segue a 

 dire >' trovarsi per avvenlura in loro una fantasia piu vivace, una piu pronta 

 c mollcpllce quantita di rincalzate e di rimandi ehe non nei Provenzali islessi; 

 c clic dei due poelici avversarj quegli era dicliiaralo villorioso, il quale fosse 

 piu presto e con piii leggiadre rime improvvise riuscilo a buon line (4) ". Anche 

 Ginguene, mentre afferma egli pure, avere i trovalori di Provenza lolle dagli 



(1) BihliDllieca ^/rabico-Hispana, T. 1!, p. 12G. 



(2) Anlholuijk Arabe, p. 41. 



(3) Hist, de la iHwsic promtrale, T. Ill, p. 536. 



(4) Ibidem J p. 337. 



