SL'I PRIMORDJ BEUA MODER.NA LETTI-RATIRA. 411 



(liEvandroc di Enca sul cailavcrc ili Pallanl(!;nc In arahe (|ucrimonie, sovrab- 

 Loiulanti al solito di mclaforc e di figure, polrcbbero lampoco soslcnere il para- 

 gonc dcilc ornate clegic di Ovidio, di quelle si gasligalc e terse di Tibullo e di 

 Propcrzio c delia colcbrc Ode di Orazio in morte di Qiiintilio Varo. Ma, d'aitra 

 parte, credo anclie di j)Oter dire, ciie quell' amore spiriluale e fanlastico, anzi 

 radinalo e artificiale, c quelle idee c quelle virlii eavallercsche, le quali, come gia 

 si vide, non si trovano nclla poesia greca e latina, cziandio sc sia promossa dai 

 irasporti d'un'anima agitata e mcsta, si trovano eosi in questo conic in altri 

 arabi poenii, e chc in cssi,non altriinenti che nci treni cbraici, pure esuberanli 

 di ligurali concetti, si trova peravventura in maggior eopia ed evidenza quell'af- 

 fello ehe si diffondc in lullo il componinicnto, quella fantasia rapita in un solo 

 pensiero, quella passionc in somma, la quale non sa solTermarsi a tener con- 

 siglio coH'intelletto c solo adopera lo sponlaneo linguaggio chc nalura le in- 

 spira (1). Esaminiamone, secondo il consuelo stile, i relativi esempj-, c si vegga, 

 che nc dicano gli intelligenti, e come fossero quelli imitati dai Provcnzali. 



Nc somminislrano alcuni le pocsie dell'//a?na50 (2), tradolle da Jones, da 

 Humbert, da Freytag, di cui si fece un cenno nellc precedenti Memorie, e dellc 

 quali ci da un'estesa nolizia il celcbrc Hammer nclla sua Sloria dclla Letlc- 

 ralura araba (3). Sono al cerlo dclle piii rcpulalc dagli scrittori arabi e dai 

 nostri orientalisti, sc bene non manchino dei soliti orientali cccessi, onde 

 anche non nc rimangono pienamente soddisfatti altri aulorevoli critici. 



Eeco infatti, come vi si dcplora la morte d'un guerricro, del valoroso c li- 

 berale Maani, che mori combattendo pel CalifTo Meruan, F ultimo degli Ommiadi 

 di Siria. E una breve elegia, riferita da Jones (4), e da lui motto lodala. " Vc- 

 nitc, aniici, vcnite alia tomba di Maani, e dite: possano le nubi del mattino 

 inalTiarli di frequcnti pioggie. tomba di Maani, lu chc non eri dapprima che 

 una fossa, come sei divcnuta la dimora della liberalita, di quella liberalita la 

 quale riempieva di se la terra e i mari? Si: lu la ricevesti nel tuo seno. La 

 memoria del giovine Maani vivc dopo di lui, non altrimenti che i prali si ve- 

 stono di novella vcrdura poiche furono irrigati da un chiaro rusccllo. Ma, 

 ohinie, Maani e morto; la liberalita c scomparsa dalla terra; il bel fiore della 

 gcnerbsita fu spietatamente reciso «. Dolci e leggiadri pajono a Jones questi 

 versi., i quali non forniseono di piacerc a critici piu severi. Ma suU'eroe, che 



(1) V. Gtierardlni, Elemenli di poesia, p. 67. 



(2) Cioc: Raccolla di pocini avabi. 

 [o) T. I, p. 19. 



(4) Tiaile du la pnesie orientate. Idem: Poescoi asialicw CommenlarU, p. 513. 



