iir. SE GLI ARABl DEL MEDIO EVO ABBIANO INFLUITO , ECC. 



tiiiii. ill loro naliira, assai propcnsi c alTini ad ogni libcralc e genlilc costume, 

 nci quali codcsto novcllo spirilo cavalloresco pole agevolmcnle incorporarsi 

 c identificarsi. E quindi veiincro due notabili conscgucnze: Tuna; clic (luclla 

 nalurale simpalia e que' cousenlanei cIcmeiUi contribuirono come causa sccon- 

 dante c couiplcliva a promuovere c perfczionarc ii suddcllo spirilo, con piii 

 appropriate forme c colori rcttorici, coila cooperazione di un culto , il quale, 

 oitre ali'csscre il solo verace, e pur qucllo clic ad ogni riforma e letleraria e 

 civile, ad ogni niiglioramenlo, ad ogni progrcsso niirabilmenlc si presta, e con 

 quanlo aneor rimaneva dell' anlico scnno greco c latino. L'allra conseguenza 

 si fu, die codcslc cause cooperalrici, vcslcndo il nienlovato cavalloresco spi- 

 rilo di forme cd idee propric, gli dcUcro una silfalta nazionalc apparcnza da 

 far col tempo credere indigena una pianta slraniera, come avvcnne di molle 

 naturali piante, le quali, benclie ab antico ci sian venule dall'orienle, prcscro 

 nel noslro acconcio terreno si facil radice die alia fine si credcltero native di 

 esso. Cosi pure le delta della greca cpopea, die tanlo abbellirono il lalino par- 

 naso, nc veslirono a tal Icrminc il colore c le fogge da sembrarc , come ben 

 dice Creuzer (1), non piu del c dee dclla Grecia, ma italici c romani. 



Ma, siccome non percio si vuol negar mcrilo e gratiludinc a clii il primo in- 

 trodusse nel noslro suolo quelle piante, quel frutti, originarii di loyanle , e 

 che feeero Ira noi si bella prova; siccome non percio negava Orazio alia Gre- 

 cia il vanlo di avere dirozzato 1' agreste Lazio coll' educarlo alle sue mitolo- 

 giclic e poeticbe arti; cosi ne anche per que' seguiti effelli si puo contendere al- 

 r influenza araba il pregio di aver trasfuso nella occidenlale lelteratura uno 

 spirilo che prima non v'era, e che poi tanlo la ingcnlili e adorno. L' arabo 

 Oriente introdussevi cio che I'Occidente con piii forbito stile, con morale nii- 

 gliore e con niaggior scnno seppe perfezionare. Quella fu causa originaria; se- 

 condante e compleliva quesla. 



Ma di tullo cio avremo aneor piii estese dimostrazioni nel seguilo di queste 

 Mcmorie; il cui lungo lema oramai mi conduce a trattare della questione mag- 

 giorcj cioe, del poemi cavallercschi c della origine loro. 



(1> V. Religions dc I'^iUiquile: ouvrage refondu par Guigneaud; Livre V et VI. 



