22 DEL GIUSTO VALORE 



conciossiachc slasi amato ritcnerc che il pervcrlimcnto ncllc facolfa 

 intellcHuall proccda da fisico o malcrialc disordinc ed allcrazlone del- 

 lorcaiu) che seI'^•c airosecuiincnto dcUe facolla medcsimc. E di vero 

 la sciiola di €00 c Democrito dl Abdcia , maestro del Padre della 

 nicdioina, ricetlaiulo lidea insino aliora abbracciala, che altribuiva in 

 gonerale la perdita della ragione ad alciino spirito maligno, che si 

 aveva fatlo stanza entro la persona , che fiiora di senno si appalesa- 

 va, ridusscrsi a risu;uardare la pazzia siccome una malatlia naturale 

 in dipendenza di cause pure naturali, quali crano ralrabile, il sangue 

 aduslo, la pituita viscida che intasava il celabro, ec. Dal quale pensa- 

 niento non si dilungo di molto lo stesso Ippocrate scrivendo, - che 

 (pielli che impazzano a cagione della pituita non tumultuano, non 

 schiauiazzano , laddovc a chi in quel male incappa pella bile e lorza 

 nuocere allrui, male fare, e non potere rimanersi qucto. Imperocche 

 latrabile viene portala al capo dalle vene ed il sangue dalla mede- 

 sima si riscalda e rendesi urcntc. Che se la bile ripiglia la via stessa 

 per tornarsene addietro, V uomo ridiviene tranquillo » . Gli argomenti 

 imperlanto ch'erano esliniati valevoli a sgomberare il celabro di que- 

 gli umori pcccanti andavano altamente commendali e posli in pralica. 

 Ed Areteo non pote neanche esso non ra\'>'isarc nella pazzia un umore 

 qualunque maligno, bilioso , o sieroso, che impedisse al sangue di 

 correre in sulficicnte quantita alle parti interne della testa. Galeno 

 supponeva. al paro dc' nostri frenologi, che il cervello fosse diviso in 

 varj compartimenti. ciascuno de' quali costiluisse la sede di una delle 

 opcrazioni deirintelletto, e di consegucnte all'essere I'uno dei quat- 

 tro umori nello stato di freddo di caldo portato inverso alcuno di 

 (ali compartimenti ne succedeva che si sregolassero o struggessero le 

 funzioni, donde poi apparivano divei'se maniere di deliramcnto. La 

 quale opinione. accettata in appresso da Alessandro di Tralles, da Aezio 

 e dagli Arabi. passo con alcune piccole modificazioni nelle scuole di 

 Europa. e di Francia in ispezielta , per essere trasmessa successiva- 

 mente da Riviero Baillou ed Etmullero in alcuna guisa a Sydhenam, a 

 Boerhaave ed a \an-Swieten, i quali lungamente dissertarono in- 

 torno la proprieta delP alrabile e della pituita viscida a suscitare moltc 



