NELLE RAPPRESEiNTAZIONI RELIGIOSE. 67 



Qui il noslro occhio altonito sogiie la rapidila di quel moto clivino. 

 Neltuno misura j)OCO incno di un i:;iado per ciascun passo; e noi ci 

 figurianio di vederlo marciare di promontorio in promonlorio fiuclie 

 giugne alia sua ineta. II priino passo e sul moiile Ato, il secondo su- 

 pra Pallcne, il terzo sopra Pelio, il quarto e gia ad Ega in Eubea. 



L' inlervento do' celesli s[)iriti nellc terrene cose, e il loro amico 

 conforto nelle travagliosc viccndc di nostra vita, erano il secondo og- 

 gelto die io mi proposi al pensiero. Se il callolico insegnanienlo che 

 lutli i fedeli lianno un" angelica cuslodia senq)re \eggliianle al loro 

 bene, non fosse solidaniente slabilito sulle Sci'illure e sui Padri; se il 

 divin Rodentore non ci avessc di cio chiaraniente istruiti , allorclie 

 poslisi davanti alcuni fanciulletti , raccomandava di non fare onta alia 

 loro innocenza , perclie i loro angeli seinpi-e veggono la laccia del 

 Padre die e ne" cieli; quell" inlervento e quel conforto sarebbero seni- 

 pre una brania. un sospiro della nostra esistenza. Quanto ci alletla 

 I" iinaginarci che anche nella piu ingrata solitudine troviamo un con- 

 solatore delle noslre mestizie, non meno efficace perche invisibile? che 

 esse nelle lempeste deiranimo d rilragge dal pendio dell" abisso, che 

 Io spirito turbolenlo ci rasserena , e di continuo ci aminonisce che 

 un" aninia immortale diianiala a sublime meta , debbe con fugace 

 volo dispregiare queste basse arene , e credere die non abbiam qui 

 ferma citla, ma la futura cerchiamo? Le piu doici intiinita quante 

 volte minori a se medesime non valgono a raddolcire I egro e ab- 

 batlulo spirito? L" amico per calcoli fugge all" aspetlo della traversia, 

 come lupo errabondo al balenare di nemica arme improvvisa; le fe- 

 licita die si attondevano, o come le brillanti illusioni di un bel sogno 

 svaniscono, o sono durevoli come le variopinte mibi che iievi lievi si 

 trasformano contro i fulgidi raggi di un bel Iramonto. Quanto allora 

 Panimo sconfortato dalle sensibili cose ama spaziare in un mondo in- 

 visibile, e si pascc di una protezione che non e umana! 



Io penso die le idee di lali spiriti trasfuse dalla vera religione non 

 meno die queste consolazioni dell" aninio abbiano latto concepire nelle 

 menti de" Gentili una celeste intelligenza die i Laliiii chianiaron ye- 

 vio, e i Greci danone. assegnata come (ida tutela a ciascun morlale. 



