104 DELLE CAGIOM CHE TARDARONO 



nsiclie c nolle malomalichc , ncllc letlcrc c nelle beirarll , c dl cliiu- 

 dorgli ladilo alia iiivcsligazione dcllc U'ggi, degll isliluli di ogni manlcra 

 e dci pcnsamcnli slessi iiilorno la religione: conciossiaohe lorncrebbe 

 pin agevolc solTocarc il pcnsicro anziclie appoi'> i rcslringinicnli. Nei po- 

 poli soggolli alia dolfrina di Maometlo c di Braina il pcnsicro e spcnlo 

 dal dcspolismo rcligioso c politico, da|)poiclic Ic nicnti slanno sotto al- 

 lopprcssionc: c insino a chc lo spiiito mnano non si alzi prepolcnlc ad 

 inlrangcre Ic sue calcnc voi polrctc ciicondarc di revcrcnza lullo clx; 

 esisia e conlinuarla per secoli; ma dove una religione tulto uniana e 

 spirilnale incivilisce c nobilila il cuorc cd innalza T intcndimenlo, dove 

 i governi, quale che siane la forma polilica , sono relti dalla giuslizia 

 e pcrcio temperali , lo spirito filosofico nasce , progrediscc e si fa si- 

 gnore. 



In cosi fatla disposizione delle menti sono riposte le precipue cagioni 

 del perfezionamento dclla scienza del diritto; e se vi hanno argomenli 

 gravi cui il pcnsicro debbasi rivolgere, quello si e certamente gravissimo 

 dclla giuslizia puniliva, dalla quale pendono al pari Tordine civile e po- 

 litico: poiche se le pene saviamente compartile non provcggono ai di- 

 ritti privati e pubblici, la sociela e travolta dalla liccnza: e se le pene e 

 le processure sono arbitrarie, la socicta puo esserc vittima dclla oppres- 

 sione; e assai piu die non credasi la vita morale puo essere o promossa 

 da savie leggi penali, o travolta da leggi inconsiderate, essendo esse pel 

 comunc dci cittadini la manifestazione solcnne del ciusto e delP ina;iu- 

 sto, del l)cne e del male. (Jotali principj preesistono bcnsi ad ogni umano 

 istituto, ma, ovc sia la lc2;s:c, c;li uomini euardano ad essa e come 

 piu sensibile, e come piu positiva, e Fabitudine di guardare al codice 

 soritto distoglie dalK osscrvare lo sviluppo dclla giustizia nel codice dclla 

 nalura. Cio die viene dall'alto piega a rispetto, insorge qui il Ros- 

 si, c cio chc in sullc prime provoca F odio e lo spregio puo acquistare 

 per Fabitudine Fasscnfimcnlo universale. 11 popolo spagnuolo, egli ag- 

 giugne, invocava da ultimo la inquisizione coniro a coloro die si af- 

 faticavano a libcrarnclo, e mise grido di sdcgno quando si voile a forza 

 stabilirla in Ispagna nel secolo XVI. 



E F appuramento delle Icoriche, frutto dclla rcalita delle cose 



