108 DELLE CAGIONI CHE TARDARONO 



Ne rautorila degli usi c dci cosluml, ne il rispctlo cicco agli sla- 

 luti csisloiiti polcano olTcrire oslacolo a salulcvoli lnnovainenli: dap- 

 "poiche, giunta la inoderna (llosofia al grado inasslino d Indipondenza, 

 lo spirito iiniano c gli asseimali govorni si clcvarono sopra i falli per 

 conservarii o rispollarli, sc ofletlo dell" ordinc naUiralc, per adopcrarsi 

 a dislriiggerli. se eonsegueiiza di mere ipolesi c di aslrazioni: si lascio 

 Taulorila degli aiiliclii nelle lisiche discipline, si mosse gucrra alio dot- 

 trine arisloteliche, c si ridusse a liniili la revercnza al grande maestro 

 del greco sapere, e il nuovo metodo (iiosofico dicde slupcndi risnlta- 

 menli: si alterro la scolastica ohc inceppava gFingegni e li stringeva 

 alia dediizione da principj prestabilili, comccche vcstila delle apj)arenze 

 imponenti della religione: si porlo Findagine per insino nelFintimo 

 delle istihizioni e delle credenze rclisiose onde sceverare in esse le 

 voci di Dio legidimamente Icslimoniate da qnellc degli uomini; e come 

 poleano esscrc rispetlale la ingiuslizia delle leggi, la barbarita delle 

 pene, le odiose processure? 



E i mutanienli esscnziali accaduti ai popoli nello stato economico 

 giovarono in immenso a piegare le leggi aU'umano cd al ginsto: ini- 

 perocche la separazione assolula tra il ricco c il povero cesso al com- 

 parire del ceto medio, nalo dal dilTondimento della ricchezza operato 

 per lo accrescersi della induslria e del commercio: Fapparire nelle so- 

 cieta umane di qiiesto novello ordine, vicino al povero e non lontano 

 dal ricco, servi come di anello a rannodare la catena clie per volere 

 della pro>"\idenza dee slringere tulti gli enli chc partecipano alia 

 umana natnra, rotta un di dalla ignoranza e dalla barbarie. Fu age- 

 volato per tal modo il senlimento della ugualila dei diritti di tulti gli uo- 

 mini: le leggi dovettero percio intendere al proteggimento ditutti: le 

 processure criminali. i giudizi e le pene non furono spaventose sol- 

 lanto pel popolo dannalo alia miseria: e i grandi furono forzali a ri- 

 neUere sulla sorte dci condannali quando si avvidero die essi mede- 

 simi poteano essere colpili dalle stesse disavventure. Avvenne cosi un 

 tramutamenio inlero nella potenza della opinione: cbe sc un giorno 

 veniva ella da una sola delle class! sociali, e significava gFinteressi e 

 i bisogni di lei, ed era percio di spesso ingiusta e incivile ne'suoi cffetti. 



