90 



Två besök på Siurumaa. 



Om våra jagter och öfriga exkursioner berättas närmare 

 i en annan afclelning. Jag skall derföre återgå till berättelsen 

 om huru vi slutligen lyckades få en sällskaplig umgänges- 

 krets, hvilken öfver förväntan bidrog till vår trefnad. Ned- 

 stämdheten försvann och endast då och då visade sig svaga 

 spår af mysticism hos ett par medlemmar. — Vi kunde dock 

 icke undgå att känna en smula afund, då vi uti en korres- 

 pondens från Bossekop funno, med hvilken utomordentlig väl- 

 vilja den norska expeditionens deltagare derstädes blifvit 

 emottagna. 



I Sodankylä finnas många särdeles hyggliga landtmanna- 

 familjer. Barnen i dessa hafva erhållit sin lyftning genom 

 skolgång hos den förutnämnde kyrkoherden Nyman och ge- 

 nom umgänge med hans familj. Denna ungdom bevarar också 

 i tacksam hågkomst minnet af den ädle och bildade, för fol- 

 ket och dess upplysning arbetande mannen. När man ser en : 

 gård, hvarest snygghet och goda seder råda, kan man vara 

 viss om att der finnes någon elev af prosten Nyman. Främst 

 bland dessa gårdar står det rika och välmående Siurumaa, 

 beläget på lo kilometers afstånd från Sodankylä kyrkoby åt 

 ost-nordost vid Kelujoki bielf. På kartan finner man det 

 under namnet Onnela. 



Ofta, när vi uttryckte vår förundran öfver saker, som 



I 

 vi icke väntat oss finna i Lappland, sades det : Gör ett besök : 



på Siurumaa, der finnes det trefligt folk, en originel husbonde 



och ortens „komeimmiLkset" *), skönheter, döttrar i huset. 



Otåligt väntade vi derföre på ledighet och tillfälle att göra 



bekantskap med denna familj. Professor Lemström delade 



denna vår önskan, ehuru han dessutom hade andra skäl. — 



*) Denna orts dialekt liar en egen superlatif form: komeimmus 

 i st. f. komein, nuorimmus i st. f. nuorin o. s. v. 



