10 Massimiliano Angelelli 



concetti e le parole di Nigrino e detto da un amico, che ave- 

 va parlato veiainente cose gravi, mirabilissime , inestimabill, 

 come uomo bene satoUato di ambrosia e di Loto (1). Sopra 

 le cose discorse mi pare che si possa conchiudere , che sino 

 dai tempi di Omero era il frutto del Loto argomento , a piu 

 generazioni d' uomini , di cibo sano : ne ad Omero si dee ne- 

 gar fede perche in acconcio del suo proposito fece un mito 

 della virtu del Loto: ne di cio si dee dedurre che tutto quan- 

 to egli dice sia mito e non verita. 



Anzi io penso , dottissimi Accademici , che sia degna cosa 

 air attenzione Vostra 1' utilita che gli antichi cavavano di que- 

 sta pianta, la quale puo fare buona prova anche in Italia, 

 come mostrano le narrazloni degli storici: la quale, come affer- 

 ma Teofrasto, (2) diede mangiare per piu giorni ad Ofella che 

 conduceva 1' esercito di Agatocle a Cartagine e sosteneva di- 

 fetto di ogni maniera di vittuaglia: la quale usavano gli antichi 

 a piu maniere di lavori di che rende chiarissima testimonian- 

 za Pausania che , fra li vari Legnami , onde per antico faceva- 

 no i simulacri degli Dei , novera coll' ebano , col cipresso , col 

 cedro, con la querela anche il Loto: (3); la c[uale, alia perfine, 

 porgeva materia acconcia agli artefici di tibie o flauti , onde 

 canto Euripide essere dolce la compagnia e lieto il convito 

 dove sia la grazia soave del loto, cioe il suono del flauto [A). 

 Oltre a cio non voglio tacere 1' uso , che facevano gli Egizia- 

 Hi del Loto anche in medicina: e parmi che alle parole di 

 Plinio g'lk riferite, = ventris non sentire morbum, (jiii eitin 

 manducant -= sia chiosa e dichiarazione questo luogo di Pro- 

 spero Alpino, il quale afferma che gli Egiziani ■= utuntur flo- 

 « ribus et foliis contusis ad omnes calidas inflammationes , 

 « atque etiam succo praesertimque ad demulcendos dolo- 

 « res a calida causa abortos, lacte atque oleo rosaceo mi- 

 « sto. (5) -= 



CI) id. c. 38. 



(2) 1st. delle piante Lib. IV. c. 



(3) Pausan. Lib. VIIL c. 17. 

 (4J Heracl. v. 892. 



(5) De Planlis Aegypti c. 24. 



