Metamorfo3I del Calcare 139 



e tutta inclinata a giudicarli essi pure di origine consimiK' 

 metamorfica . 



Conclusioni per Sommi Capi , 



La discussione di queste ben ragionevoli opinioiii vuol es- 

 sere a parte a parte e distesamente trattata e per6 e da ri- 

 mettere, come ho detto, ad altro tempo e ad altra occasio- 

 iie . Qvieste dottrine del Metamorfismo vanno a distruggere 

 lion pochi principj che si avevano per assoluti pochi amii so- 

 no su r origine e 1' eta relativa delle roccie e suUe ragioni 

 del sovrastarsi le nne alle altre, ne possiamo ora preve- 

 dere fin dove siano per giugnei'e le conclusioni di qucsti 

 argomenti , die a vero dire stringono ognora pin colla forza 

 loro poteiitissima . 



Quanto a me chiudero in poche parole le conclusioni di 

 tutto il discoiso. Parmi adunque avere non solo descritto 

 ma dimostrato coll' evidenza dei caratteri esterni dei minerali 

 osservati e piu con quelli dell'intima loro molecolare com- 

 posizione clie nel Bolognese il Calcare Compatto presenta 

 i Metamorfismi seguenti =- 1." airAigilla; 2.° al Quarzo 

 fibbroso calcarifero; 3." al Carbonato silicifero; 4.° all' Ocra 

 di Ferro e di Manganese, 5." ai ciottoli durissimi di Sili- 

 cate di Ferro e di Manganese , e (juesti all' Ocra degli 

 stessi metalli ; 6.° al Calcare Screziato \ 1° al Diaspro di di- 

 versi colori ; 8.° ai Serpentini e alle Euriti ; 9.° al Mar- 

 mo Bianco lamellare ; 10." al Calcare saccaroide doloniitico ; 

 11.° al Solfato di calce lamellare; 12.° al Solfato di Galea a 

 grandi lainine, ossia al Gesso delle nostre colline, che poi 

 con Metamorfismo di forma si converte in massa compatta 

 saccaroide ed in stalattitica . E quanto ai processi natvuali 

 di queste trasformazioni abbiamo veduto clie si riducono prin- 

 cipalmente alia Silicificazione dei Galcari , all' introdursi in 

 essi del Ferro, del Manganese, della Magnesia c dello Zolfo . 

 Air aspetto dei quali mirabilissimi fatti e impossibile ratte- 

 nere 1' animo e le parole che non corrano ad ammirare e 

 laudare la infinita sapieiiza e provvidenza di Dio, cui non so- 

 lo e piaciuto londare in pochissinie cause prime la faculti 



