DI GIUSEPPE LONCHI. 1 85 



forze cleir arte e le loro propric , di ccrti scrittori entnsiasti difTi- 

 dassero ed avvertissero bene, iioii forse la ricerca snianiosa d'uii 

 bello pill chimerico die ideale li deviassc dallo studio e dalla 

 indispensahilc conosceiiza del bello uaturale, unica base d'ogui altro 

 geiierc di bellezza (*). Non vi pesi, diceva loro, iiidagar la uatura 



(*) Questa p.irola ideale, sul declinare del 

 passato secolo introclotta nel lioguaggio delle 

 belle arti ila Wiatkelman , fu ripetiua energi- 

 camcnte da Lcssing, da Sulzer, da Mcngs, dalle 

 Enciclopedie e quindi da Milizia e da inoU'aliii 

 artist! ed altrettaati scrittori d'arte fino a'nostri 

 giorni. Qnelli clie la inlescro ncl siio proprio 

 signidcato rispetto alle arti ne trasscro graiide 

 vantaggio : un Mengs, un Canova, un David, 

 UQ Appiani ed altri parccchi scppero per tal 

 modo frenare la naturale tcndenza all'esagerato, 

 indtissero col loro eseuipio gli artisti a ragio- 

 nare , e pnrgarono 1' Europa da tiuello stile 

 niaaierato die a quel tempo era portato alPec- 

 cesso. Quelli all'opposto clie la presero ia senso 

 piii strctto e metafisico, credenilo miseraiiicnte 

 che tutto it rapprcscntabile pittorico cavar si 

 potessc dal loro cerebro, e dalle idee die in se 

 racduude seiua rnn«iilr.ii->> il >uio nc iudivi- 

 duale , ne coniplessivo, fecero cose tanto stra- 

 vaganti e dun niiovo gencre d' insulsa uianlera, 

 che neir intenzione di trovare il bello pinsero 

 r inaniraato ed il niostruoso. Qucsti, dissi, cer- 

 carono un bello piii chimerico che ideale. 



Strettamcnic parlando, questa voce (intcndo 

 dire dell' ideale ) da luogo all' interpretazione di 

 cio che vorrebbe dire , ma non lo dice ; anzi 

 applicata alle arti imitatrici e presa nello stretto 

 suo scnso divcnta iusignificante ed assurda, 

 giacche fa rinasccre la ranclda questione gia 

 spenta dellc idee innate , non ammettendo per 

 siinili idee alcuna preventiva sensazione. Meglio 

 pao chiamarsl qnesto bello, che si disse ideale, 

 col tilolo di bello sceltoi scelto prima sagace- 

 niente ed accuratamente nella varia natura, poi 

 scelto nella scelta stessa, e niodificato giusta 

 la qualita dclla rappresentazione. L'Apollo di 



Vol. IV. P. II. 



Belvedere non fu modellato e scolplto di pura 

 fantasia, ne creato dalle idee innate j ma stu- 

 diato prima siil vero, formando un tutto delle 

 parti piii belle die rarteficc scopriva nella piu 

 bclla greca giovcniii; dunque e forniato sul bello 

 non ideale, nia scelio. Lo stesso dicasi delta 

 Vcnere Jledicea. Al certo non si trova indivi- 

 dualmente un coniplesso di taiite Ijcllezze in 

 una giovanci ma nella quantllii d'ignudi d'ambo 

 i sessi che mi vcnne fatto di copiare ho pur 

 trovato molte parti in piu d'una femmina simili 

 alia Venere , coiiie in piii d'un masdiio ne ho 

 trovate siniili airApollo; anzi, sc deggio credere 

 al giudizio d'altri valenti artelici , da nie chla- 

 mati all'esarae, talvolta migliori; poiche I'opera 

 diviua delPuniana conformazione quaudo e bella 

 in qualdie sua parte , lo e assai piu di qua- 

 luuque umaaa imitazione, 



Se mai questo bello scelto c coniposto si 

 volcsse chiamare ideale per la reminiscenza , 

 la riflessione ed il criterio che dec porre I'ar- 

 tlsta nella scelta delle parti e nell'applica^ione 

 di queste al tutto costitucnte il bello (nel che 

 senza dubbio ha molta parte la uiente), rispon- 

 dero die le piii forzate roinposizioai pittoriche 

 e le piii arbltrarie forme dei manieristi sareh- 

 bero so'.to qnesto aspetto piit ideali d' assai , 

 siccome parti della guasta loro fantasia e fuori 

 del naturale. Altro e che una pittura od una 

 statua siaao ragioiiate, altro che siano ideali. 

 Fra quanti parlarono d' ideale intorno alle opere 

 pittoriche o statuarie, M. Quatremere de Quincy 

 scrisse, non ha molto, su di cii) piii moderata- 

 inente e scnsataiiieute. L' ideale inteso in questo 

 modo puo stare benissimo nel linguaggio delle 

 arti, e poiche questa voce e giii in corso, 

 lasciaiuola. 



