228 SOPRA LE CAUSE DEL SUICIDIO 



perpetiia climenticanza de' nomi proprj e dei nominativi ; per cui non 

 poteva anco scrivendo segnarli. Malgrado pero tanto difetto facendo 

 inteiidere a cenni e a gosti il nome e la cosa e coU'uso delle altie 

 parole , cjuali profeiiva , pote sano , franco e robusto ritenere le sue 

 abitudiiii , frequentare le conversazioni e i teatri , e continuare per 

 vent' anni circa a fare il nieilico di nobili faniiglie e di varj monaster! 

 deir uno e dell'altro sesso , e vivere vita piii lunga del nipote morto 

 due anni sono di 83 auni , ispettore dello spedale, a cui non poteva 

 egli dire tenendolo vicino a tavola a cagione d' esempio : Francesco 

 dammi del i'ino, nia in vece benissimo .' dammi a here. 



Si tolgono altresi di leggieri gli altri motivi dell'asserita ripugnanza 

 col riflettere i .° die T encefalitide conosciuta , come dissi , e nota ai 

 tempi ippocratici nella Grecia , c direi anco in Egitto , fu conosciuta 

 sino dai vecchi poeti delLazio; 2° che Plauto la indico nel Trinumno 

 col nome di morbo solstiziale datole dai Romani; 3.° cbe avendola 

 egli anzi chiamata con un nome preso dalle due stagioni o solstizj 

 in cui suol nascere , cioe triviale , popolare e non medico , parve ta- 

 citamente mostrare la frequente sua comparsa e diffusione, qual male 

 frecjuente in Roma; 4.° che potesse non ostante all'epoca d\ Celso per 

 alcjuanti anni non insorgere a cagione della invalsa somma cura di 

 tener il capo difeso dall' azione del sole e della cotidiana pratica 

 di lavarlo con acqua fredda e diacciata , e sino di sottoporlo una o 

 due volte al di ad un grosso getto di freddissiraa scendente dall'alto; 

 5° clie nella successiva eta e in ispecie in quella di Plinio il maggiore 

 per le mutate circostanze e maniere di vivere cola fosse ritornata ad es- 

 sere non rara; e anzi ne' due solstizj frequente tra il popolo per averla 

 espresso sotto un nome triviale desunto da un primo e costante sin- 

 tomo della malattia , cioe dall' ardente riscaldamento del capo ( ardor 

 cap'uis) e spiegatomi da un culto infermo che un tempo curai « per un 

 » intense calore abbruciante alia fronte con senso di peso al vertice , 

 » qixal comincia e j&nisce col male. » 



Niuna causa in fine di ripugnare alia nostra opinione porge I'auto- 

 rita di que' due nostri che ascoltavamo , pochi anni sono, dell'ence- 

 falitide cpidemica occupandosi questo I. R. Istituto iii una simile 



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