DI TOMMASO NAM. 48 



stabilito conserverebbe 1' invariabile suo carattere di generalita , ri- 

 guanlaiulo i soggetti in corpi , e le azioiii corae astratte; e I'esercizio 

 di quel diritto procedcrebbe egualmente dalla legge mcdesima sciiza 

 punto detrarre al suo imporo cd alia sua superiorita. 



Si disse gia che nou si ammetteva la massima di Montesquieu , se nou 

 nella pura democrazla. Secondo i di lui principj , non si dovrebbe inai 

 parlare di grazia , ovc la virtu fosse il principio regolatore delle azioni 

 de' cittadini i diversamente cammina la cosa nella rnoiiarcbia , ove I'c- 

 secutore dcUa legge si reputa superiore alle leggi medesime , meiitre 

 nel governo popolare tiuti i magistrali soggiacciono al potere della 

 legge , cessando il quale cadiebbe la repubblica. Cessa , secondo lo 

 stesso autore, la distinzione di delitti in pubblici e privati , tra quelli 

 cioe die ofFendono 1' intera societa , e quelli die oiTendono i privati; 

 perche nella repubblica questi vestono il carattere di pubblici, riguar- 

 dandosi come offese alia costituzione dello Stato, il che non si avvera 

 esattamente nella monarcliia. Ma non si possono intieramente ammet- 

 tere que' principj , perche non puo escludersi da una monarcliia tein- 

 perata e legittinia la necessita della virtii , da quello scrittore attri- 

 buita solo alia democrazia. II governo nionarcliico in cio appunto si 

 distingue dal dispotico, perche riconosce il potere superiore della legge, 

 Q rispetta i confini segnati dalla natura ai diritti altrui ; ne potrebbe 

 amraettersi il principio, che sebbene differente sia nei due governi la 

 maniera di obbedire , lo stesso sia il potere , perche un regnante che 

 nelle leggi trova il piii fernio appoggio e T ornamento migliore della 

 sua autorita, non pu6 giammai abusarne. Quindi nella monarchia tem- 

 perata dalle costituzioni si stabiliscono anche le relazioni, sotto le quali 

 debbono riguardarsi i delitti. 



Diverso e assai il procediinento criminale da quello degli aflfari ci- 

 vili. In questo due cittadini trattano la loro causa, ed il giudice pro- 

 nunzia ; ina nella materia criminale il cittadino non ha a difondersi 

 contra un altro , ma bensl contra il corpo sociale che forma parte , 

 contra la societa intera die, oflesa per 1' infrazionc della pubblica si- 

 curezza , soUecita il giudizio c la condanna del colpevole. Nolle cause 

 civili la parte pubblica e d' ordinario muta , e uon si fa sentire se 



