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libero bensi di governarsi in casa propria come piu gli piaceva , ma 

 uelle guerre cogli esteri e ue' trattati che interessavano il corpo in- 

 tiero della Nazione, doveva ognuno dipeiidere dalla volonta generale. 



A quest' oggetto appunto fu istituita una grande Assemblea, o Senato, 

 o Dieta, che voglia dirsi, composta di un certo uumero di deputati 

 eletti da ciascheduno degli Stati particolari, e chiamata il gran Con- 

 siglio degli Anfizioui : Demosteue lo appellava il Tribuuale supremo, 

 e Cicerone il general Consesso della Grecia ('). 



Forse il governo federativo de' Cantoni Elvetici o degli Stati Uniti 

 di America potrebbe darci una qualche idea di ci6 ch' era quelle 

 deir antica Grecia. Dice una qualche idea , poiche ben piii tenaci e 

 forti erano gli ordini e le discipline che stringevano il corpo degli 

 Anfizioni. 



I n)embri , o deputati delle citta rispettive, nell' atto di essere am- 

 messi all' Assemblea, prestar dovevano un giuraraento solenne , accom- 

 pagnato dalle piu orrende e spaventevoli imprecazioni , col quale si 

 obbligavano di mantenere I'Oracolo di Delfo e gli Stati della Grecia, 

 finche pero si conservavano questi uniti e fedeli alia confederazione. 

 Ma se taluno si fosse per avventura distaccato dalla lega , giuravano 

 di condannarlo all' onta ed all' esecrazione , e di perseguitarlo fino 

 air ultimo eccidio ; il che ben si scorge diretto a raflforzare con vie 

 piu saldi legami F alleanza generale , nella qual sola era riposta la 

 salvezza della Nazione. 



Eschine nell' aringa contro Demostene, e in quella contro Ctesifonte 

 ci ha conservata la formola di questo terribile giuraraento. 



Ho deito che promettevano eziandio di mantenere I'Oracolo di Delfo, 

 perche non era di fatto che mio stromento politico degli Anfizioni. 

 Nato con essi » e diretto da loro, egli non rispondeva che cio ch' era 

 stato prima nel consigho dis^usso e deUberato, come si vedra meglio 

 in appresso. 



Nei Romani non vi furono , e vero , gli oracoli propriamente detti , 

 ne gl' indovini , ma ebbero per6 anch' essi un equivalente ne' loro 



(i) M. de Valois, Mem. des inscript. , etc., torn. 7. 



