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Grecia , avrebbe potnto quel conrfuistatore rivolgeisi contro di essa , 

 noH solo fece cho 1' Oracolo dissuadesse Creso dal suo imprudente e 

 nial concepito disegiio , ma opero die Soloue , il cjual era, o stato 

 era uno degli Anfizioni, e che aveva gia una gran fauia di prudenza 

 nelle cose di stato , si portasse alia Corte di Lidia sotto altri pretesti 

 per indurre il Re a desistere dall' impresa. 



Ma ne rautorita delT Oracolo , ne le rimostranze di Solone , ne i 

 coiisigli di Sandonide , altro filosofo e uomo di stato riputatissimo , 

 Iianiio potato vincer la boria e la pazz.a presunzione di Greso. Egli 

 voile la guerra , fu sconfitto a Timbrea e perdette il trono ('). 



So che fu detto da taluno, per escusar Creso , essere stata la rispo- 

 sta dcir Oracolo ambigna e di doppio senso ; ma so ancora che di 

 codeste ambagi e giuochi di parole ne farono inventati d' assai dagli 

 serittori per far mostra d' ingegno , come fu di quel famoso verso 

 dato a Pirro , che significava del pari , lui poter vincere i Romani , 

 e i Romani lui : 



Ajo , te , jEacida , Homanos vincere posse. 



il qual verso Cicerone prova con una folia di ragioni essere stato 

 falsamente appiccato all' Oracolo , e perclie Apollo non parlo mai la- 

 tino , e perche non se ne trovava traccia in alcun autore greco , e 

 perchc al tempo di Pirro non rispondeva piii in versi , e perche 

 Pirro non era uomo di lasciarsi beffare con bisticci ed indovinelli , 

 e perche si sapea con certezza che quel verso era stato iramaginato 

 da Ennio (*). 



Ma ritornando a Giro , verso cui stavano allora rivolti tutti i pen- 

 sieri degli Anfizioni, aveva egli affidato ad uno de' suoi favoriti, no- 

 niato Paccia , i tesori di Greso per trasportarli in Persia. 



L' infido cortigiano erasene fuggito con una gran parte di essi a 

 Guma 5 dov' era stato lietamente accolto un ospite si dovizioso. 



(i) Exc locutus nou tamen Craesum flexit. ex Oraculo Pyrrho esse rcsponsum'! 

 Heroil. Hist., lib. i, num. 72. Ajo, te , Macida , Romanos vincere posse. 



(i) Quis enim est, qui credat, AjioUinis, Cic. de Div'uiat., lib. a, cap. 56. 



