3oo dell' oracolo m delfo, ecc. 



Senate di eletti cittadini , altre agitate dalle continue procelle della 

 moltitudine e delle ii\ oliizioni , si bene , dico , codeste donnicciuole 

 tante e si varie e si complicate cose conosccssero, die in tutti i casi, 

 anche i piii difficili, spinosi e straordinarj , come abbiamo vedulo , sa- 

 pessero dare nelle loro lisposte que' consigli , o suggerir quegli spe- 

 dienti che convenivano il meglio in quelle date circostanze , e quali 

 si avrebbon appena potuto aspettare dagli uomini i piii saggi , i piu 

 perspicaci e i piu esperti nelle cose di stato ? 



Egli e dunque forza di convenire che 1' Oracolo era , come mi sono 

 proposto di provare , un' accorta istituzione politica e religiosa , dipen- 

 dente e diretta dal gran Consiglio anfizionico , per rendere in tal guisa 

 piii rispettabili , e quasi sacri , i suoi awisamenii e giudizj. 



Con cio spariscono tutte le incongruenze ed assurdita che si ri- 

 scontrano in copia nelle altre due opinioni : con cio si rende ragione 

 di un buon numero di fatti delle antiche storie , che sono altramente 

 inesplicabili : con cio si possono felicemente conciliare insieme molti 

 passi di Erodoto , di Pausania , di Diodoro , di Plutarco e d' altri an- 

 tichi ed illustri scrittori , che parevano in contraddizione fra loro : con 

 ci6 si giustifica quello che ho detto fin dal principio suUa fede di Stra- 

 bone, di quell' uonio cosi sensato , canto e giudizioso , cioe che fra 

 tutti gli Oracoli dell' antichita , quello di Delfo fu il piu stimato e il 

 pill veritiero. 



Delphico fano majorem honoris partem Oraculum comparavit omnium 

 minime fallax existimatum. 



