230 ALCUNE IDEE S0F15A LE VICENDE 



lilare e civile non siono che accidcnti del feudo. La sua natura e su- 

 periorc all" iino ed alljiltro: ma la sempliee sublocazioiic della pro- 

 priota non e Jutlo il feudo. 



Riassuniendo al presenle uopo le mie idee , vorrei dire che il si- 

 slema feudale e quello in cui il potere polilico si congiunge colla pro- 

 prieta del suolo, e dove ciascun proprielario del suolo e anche il si- 

 giiore degli uonu'ni die lo abilano. La prima condizione fu qui accen- 

 nala, perche, sebbene occorra in tuHe le allre I'orme sociali, perclie. 

 sebbene la propriela privata non sia mai assolula in societa civile , 

 anche dove il dirillo privalo ha preso il maggiore sviluppo, ma sempre 

 sia subordinata ai bisogni generali della societa, pure non e sempre 

 abbaslanza avvertila come tesi generale: ma la scconda e propria- 

 mente la caratteristica del feudale sislema. Non vi e aggiunta la gra- 

 dunzione dei feudi , perche non parmi , come pensa il signor Guizol. 

 forse avvertendo troppo alia forma concrela dei noslri feudi del medio 

 evo ('), che questa condizione sia necessaria all'essenza del sislema. 

 Questa essenza e costituita dalle due condizioni sopraccennale riunite; 

 e la graduazione che genera una sublocazione di poleri e di dominj, 

 dipende forse dalPampiezza del terrilorio feudale combinala colF in- 

 capacita di governarlo e colla facolta di resistere sufficientemente nel 

 signore ligio, da non lasciarsi coslituire in condizione di ultimo vassallo. 



Cosi come e esibito il sistema feudale, per quella riunione stretta 

 e continua del potere politico colla propriela fondiaria che comprime 

 lo sviluppo del dirillo privalo circa alia propriela, siccome della pro- 

 sperita economica, per quella mancanza d'autorita centrale che non 

 puo colpire tutti i punti della societa ; per quella decomposizione della 

 societa slessa in piccoli corpi che facilmenle Ira loro osleggiandosi. 

 difficilmente cospirano ad uno scopo comune, e una forma imperfella 

 di societa civile ; la quale imperfezione si voile qui avvertire come 

 condizione che accompagna quesla specie di societa, per dimostrarc 

 da poi anche nella forma della conlroversia , entro quali circoslanze 

 il nascerc di quel sistema sia probabile. 



M) Histoire de la civilisation en France. Paris, Didier, 1840. T. Ill, pag. 244. 



