240 ALCUNE IDEE SOPRA LE VICENDE 



fare per giurati. Le idee grossolanc di questo diritto si rappresenlano 

 per certe forniole grossolane siniboliche, il cui sistema puo cosliliiire 

 come un drama giuridico. Esse furono le azloni di legge deirantica 

 proccdura romana, le quali hanno eccitalo il riso d'incruditi e non 

 (ilosofi coincntatori, le quali, se non crano esattamente rapprcsen- 

 tatc in tutte le loro parli , facevano cadere di causa i conlcndenti ; 

 perche egli era come se nella moderna procedura lutla intellettuale 

 r attore ommeltesse nel libello la cosa o qualche condizione della cosa 

 clie vuole ripetere in giudizio. 



Finalmenle vuolsi avvertire die il diritto barbarico, sia che con- 

 servi anche il caraltere divino, sia che rapprcsenli quel sentimcnto 

 delFuomo, per il quale spontancamcnte confonde la morale colla 

 giustizia, eppero senle anche quel dovere che ha la sociela civile di 

 promovere il bene morale in mancanza di altre istituzioni , esce per 

 se stesso frcqucntemente in esortazioni morali. 



II diritto barbarico, nelle sue diverse specie di pubblico, criminale, 

 privato civile, delle genti , ha pure particolari espressioni. II diritto 

 pubblico non fa che rappresentare i diversi rapporti di forza delle fa- 

 miglie o delle diverse classi fra loro della societa. Le franchigie od il 

 pareggiamento dei diritti, se ve ne ha, non sono la conseguenza di un 

 principio razionalmente riconosciuto, ma bensi soltanto una Iransa- 

 zione di forze. Cosi furono le franchigie ed anche le repubbliche del 

 medio evo. 



II diritto criminale pone la vendetta e la riconciliazione in principio, 

 riassumendo le consuctudini anteriori, e quindi stabilisce il denaro di 

 composizione per pena pecuniaria ; e quando non vi pote essere com- 

 posizione, traduce la vendetta privata in pena del laglione. Nella pro- 

 cedura non essendo le menti capaci di una sottile investigazione di 

 prove, si ricorre facilmcnte ai giuramenti non solo delF imputalo ma 

 di chi gli aderisce, od all' intervento della divinita, per scoprire il 

 vero. 



II diritto civile private e piu domestico che civile. La mano mari- 

 tale , la potesta patria governano piu o meno integralmente i rapporti 

 della famiglia. Nella contrattazione dei cittadini fra loro concependo 



