29i LNTORNO LE ARTI DIVINATORIE 



scienzc occult e si lenevano soggcllo rOrlenle, c ne rcggevano gll animi 

 a lor grado. Soilo un limpido, ardcnte cicio, airaspclto di una nalura 

 forte e feconda, la fantasia spaziava cssa pure lieta e ridente. A sem- 

 prc pill adescaria nelle sue iliusioni contrIl)uivano le stessc filosofie piii 

 celebrate di quelle regioni, c quel lore fondamcntale principio clic gli 

 astri, gli elementi e gli animali tulti fosscro governati e mossi da genj 

 o denioni, e che queste pretese inlclligenze disponessero d'ogni umano 

 evcnto. Quindi i culti speciali alia copiosa famiglia dei genj abitatori 

 de' pianeti e d' ogni corpo sublunare ; quindi i siderei c i IciTeni in- 

 flussi loro attribuiti; quindi Tarroganza degli uni e la crcdulita dcgli 

 altri, che uonio possa aver sociela coUe inlelligenze presidi alle cose 

 niondiali ed operare efletti airuniana forza superiori. Egli e su questo 

 principio che presso Cicerone (<) lo stoico Balbo fonda il polileismo e 

 la religione de' Romania e che Celso(2), Giuliano e Porfirio tacciano 

 di ingrati ed empj i Giudei, e quindi cristiani, che rifuggivano dalFa- 

 dorare i genj distribulori dei bcneficj della nalura: per questo prin- 

 cipio altresi tanto imperio fu dato all' aslrologia giudiziaria, alia tera- 

 peutica arcana, airalchimia, alia scienza dei numeri, ai sorlilegi. 



Ora a mostrarvi, o Signori, le differenze della magia nordica e del- 

 Torienlale, e come i loro rivoli furono tradolti a formare un sol corpo 

 nelle medio eta per le irruzioni e il contatlo guerresco de' popoli , 

 a moslrar cio e d'uopo seguirne le particolari improntc. E prima- 

 mente i seltentrionali inspirati da fierezza d' indole si videro tratti a 

 secondare antiche traccie lalmudiche e trisli racconti di poeti latini 

 per formarsi le loro streghe dispettose e feroci. Aveano scrilto i rab- 

 bini, che Taugello notturno di suono lamentoso e lugubre, chiamato 

 dal profeta Isaia nM — lilithi^)^ fosse un demone femmina, o lamia 

 notturna, o come essi spiegano, dxemonissa cum facie humana et alis, 

 che rapisce ed uccide i bambini. E pcro i Giudei d'Alemagna, per di- 

 fendere i neonati dall' invasione , solevano scrivere sulle qualtro pa- 

 reli della camera ove giaceva la puerpera voci ebraiche che suonano 



(1) Lib. II. De nalura deoruin. (3) Isaiasjuxla tcxtuni hebr.,cap. 34, v. 14. 



(2) Orifj. ronira Ci'hitm,\. IV, penesub initio 



