248 DELLE SOCIETA' ISRAELITICIIE 



Ebrei dispersi furoiio meiio crndeli , perche privi di sacerdozio e di 

 inipero , e freiiati dalle pacihche interpretazioiii de' loro rabbini. 



II puiito doginatico concernciue la veiiuta d'uii Messia conquistatore 

 dell" universo fatto era per eccitare la gelosia di tutti i p;overni. Veo- 

 gonsi quiiidi nelia storia sorgere di tempo in tempo impostori, che man- 

 dati da Dio dicevansi per assoggettare gli uomiiii alia legge, e sovente 

 compressi non furono gli sforzi de' loro seguaci senza spargimento di 

 sangue. Se un uomo ambizioso, dotato di graude carattere, pieglievolc 

 agli eventi , eloc|uente e dcstro iiel guadagiiare proseliti , ardito e va- 

 loroso , quale si dipinge Maometto , comparso fosse o comparisse 

 neir Asia o in qualche paese dell' Europa ove non si abbondasse di 

 lumi, e ove numerosi fossero gli Ebrei , non potrebbe forse calcolarsi 

 I'esito d' una rivoluzione, la quale per incognite fila si stenderebbe e 

 riunirebbe individui di tutte le parti del raondo. Non si tratta d' una 

 piccola frazione di popolo dispersa sulla superficie della terra; si tratta 

 d'una popolazione che, sebbene dispersa e slegata , nella sua unione 

 ipotetica presenterebbe un corpo piii forte di quello ch' era allorclie 

 dominava la Palestina. 



Dee pure avvertirsi che 1' ebraica e una di quelle religioni che 

 prctendono un dominio esclusivo sulle coscienze , e quindi piii forte 

 nasce in quelli che la professano 1' avversione contro qualunque altro 

 culto o qualunque altra setta religiosa , e piii grande 1' intolleranza. 

 Quindi 1' anatema di tutte le terre che dette non sono Sante nella 

 Bibbia ■, quindi le sentenze crudeli nel Deuteronoraio e nel Levitico 

 pronunziate ed eseguite contro i figliuoli di Belial , cioe contro tutti 

 coloro che non erano a parte della coinunione ebraica ; quindi le al- 

 leanze colle altre nazioni da Mose vietate, forse solo a fine di evitare 

 r idolatria , e da un popolo rozzo ed ignorante interpretate come di- 

 vieto di tutte le relazioni politiche. Quel popolo, benche incivihto ed 

 istrutto , benche disperso ed errante , non dimentico i pregiudizj della 

 sua origine , e i suoi vizj crebbero in proporzione della sua infelicita 

 e della perdita de' suoi diritti. 



Quegl' infelici pretendono tuttora d' essere i prediletti del Signore , 

 benche scandalosamente allontanati si sieno dalle massime piu sante 



