aSa DELLE societa' israelitiche 



I'amore, il sentiineuto della patria , non siiggeri 1' ohbcdienza alle 

 lecci coniuni , nou insiiiu6 1' araore vicendevole ed il commercio dei 

 benefizj colle diverse nazioiii , il che dee inteiidersi della massa e iion 

 di que' pochi Israeliti che istrutti e spregiudicati meritano in qualunque 

 paese si troviiio la coraune estiinazione. 



II raotivo per cui la rifornia politica indicata non sorti I'effetto che 

 se ne poteva attendere nel proposto incivilimento o piuttosto accomu- 

 namento sociale degli Ebrei puo ripetersi dalle loro particolari associa- 

 zioni. N^ le migliori leggi , ii^ le raassime o le vcrita piii chiaramente 

 diniostrate giovauo a cambiare le ophiioni , i costuiai di una tribii 

 giudaica , e cosi pure le abitudini da una societa contratte mai non 

 cangiano di natura, mentre la medesiraa sussiste ; la sola separazione 

 adiinque di quelle faaiiglie che vivono riunite potrebbe estirpare i 

 pregiudizj religiosi che le sottraggono ai doveri naturali e civili , e 

 questo e quello che ora si va a mettere in chiaro. 



Corporazioni in questo senso non si diranno le accademie o i licei 

 o altri siniili stabilimenti , nei quali il desiderio di erudirsi riunisce 

 insieme i coltivatori delle scienze e delle art! , i quali , dope avere in 

 certi deterraiiiati tempi data opera all' isiriizione del genere umano, 

 tornano nel seno della grande famiglia. II nome di corporazione sembra 

 doversi soltanto applicare a quelle aggregazioni d' individui che in 

 luoghi separati vivendo sotto particolari leggi e discipline , forniano 

 un corpo interaraente staccato dalla societa generale. Soggiornando 

 essi nello stesso recinto , circondati sempre dagli stessi oggetti , con- 

 traggono tra di loro i legami piii intiini d'abitudini , e qaindi di vizj 

 come di virtu. 



Qualunque specie d' occupazione produce effetti diversi nella maniera 

 di pensare,ed influisce direttamente sopra il carattere morale, il che 

 si vide allorche tra di noi esistevano i corpi delle arti , dei quali 

 ciascuno aveva lo spirito della propria, distinto da una diversa indole 

 dell' arte medesima , donde nascevano odj , risse e contese giudiziarie 

 che I'industria incagliavano in vecedi promuoverla con libera emulazione. 



Non sara possibile il migliorare lo spirito e quindi la condizione 

 degli Ebrei, finche si lasceranno vivere in corpi disgiunti dagli altri 



