nETTlFICAZlONl-: 



DI ERUORI INVALSl CONTRO LA VERITA STORICA 

 m MOLTE DIPIOTUHE DI SOGGETTl KELIGIOSI. 



Ih 



DI 



BARTOLOMEO CATENA. 



Letia nelPadunanza del giorno 9 dicembre 1847. 



£j sullc lahbra di ognuno la sentcnza del Venosino , chc i pittori ed i poeti 

 cbbero mai senipre egual privilegio di imprendere arditamente quanto vien 

 loro in talento (l),clie la loro feconda audacia spazianeirinfinito, come scrisse 

 Ovidio (2): exit in immensum fecunda licenlia; ne sirettamenle avvincola le sue 

 parole alia fede storiea. La loro fantasia infalti, disdegnosa di una servile e 

 sempre unifonne imitazione, decompone ed associa perpetuamenle, di nuove 

 forme rivesle, o delle antiche accresce lutto il sensibile che si presenta alio 

 sguardo. E percio dalle loro creazioni senibra di conlinuo abbellirsi, ingenti- 

 lirsi la natura vivente;aspello inusitato acquistano le petrose cavita dei monli, 

 i nevosi e sublimi lor gioglii ; tulto il regno vegetale piii rigogliosa spiega la 

 pompa de' suoi colori ; gli enti medesimi superiori all' umana natura non si ri- 

 mangono dalF essere da mortal mano raffigurati e descritli. Laonde il greco 

 Luciano, insistendo sulle accennate espressioni dei due poeti del Lazio, af- 

 fcrmava che poeti e pittori nou possono da verun Iribunale venir astretti a 

 render cento ed a rispondere delle loro imaginazioni : T:Ma:i( cu-ra 6 Mya 



uiHiJ'jviti cfjai T.ci>,Tai zc.i yf,aaiai (3). 



(1) Ho». yi/i-» Poetica^ vers. 10. 



(2) Jmor. Elegia X!l. lib. 111. 



(3) LuciANus, De InuKjinibus. 



