172 SULLA DIFFERENZA DELLE VOCI UNISONE ecc. 



le sole che si eccitano per Y udito mediante i suorii e le voci svegllno 

 qualche affetto dell' animo , giacche cosi iiiterpreto Y r]6og f%£< , mores 

 habeant, nientre se si modiila colla voce, anclie seiiza parole, la mo- 

 dulazione desta qualche affetto; cio che non fa 11^ il colore, ne I'odore, 

 ne il sapore. La voce e il cavattere della vita : essa e un atto volon- 

 tario deir uomo sano e nou perturhato ; ed e ml atto iiivolontario 

 e represso soltanto dalla riflcssione o da una forzata abitiuline e siiio 

 a uii certo segno, qualora qualche affetto o qualche sensazione ga- 

 gliarda piacevole o incomoda eccita il vivente; e le varie maniere di 

 eniettere la voce in queste occasion! rammentano quelle affezioni se 

 siano imitate dai suoni. E ci6 che fa piu da vicino al mio argomento 

 si e die negli uomini la voce e un distintivo per I'altrui udito, come 

 lo e la fisionomia per la vista, non solamente pel tuono piii acuto o 

 piu grave della voce , e per la sua forza e per qualche singolarita 

 nella pronuncia di alcune lettere , ma per la sua qualita o terapra; e 

 in una compagnia in cui alcuni uomini parlino naturalmente e nello 

 stesso tuono , senza contraff'are la propria voce , anche senza bisogno 

 della vista , si distingue tra questi e si riconosce per la sola voce 

 qiiello che attualmente parla , quando siasi altre volte udito. Vox in 

 homine magnam vultus partem habet. ^gnoscimus earn prius quam cer- 

 namus , non aliter quam oculis, totidemque sunt ece, quoc in rerum natura 

 mortales, et sua cuique, sicut fades { Plin. , lib. XI, cap. 64 ). 



2. La vista e 1' udito sono due sensor) , che dovendo ricevere le 

 sensazioiii da oggetti non imniediatamente applicati all' organo di questi 

 sensor] , richiedono una disposizione particolare del mezzo pel quale 

 giungono le loro impressioni. Questo mezzo e la luce per la vista , ed 

 i V aria per 1' udito. Prescindo dalla ricerca se la luce si diffonda 

 per raggi matcriali emanali dal corpo lucente, o sia una commozione 

 deir etere , come Hugenio ed Eulero pensarono , e pariniente se il 

 suono si diffonda per l' etere elastico , come incline a pensare Fran- 

 klin W;e ritenendo che I'aria sia il corpo sonoro per eccellenza, dico 

 che ogni emozione vibratu dalle particelle di questo fluido elastico, 

 la quale giunga a ferire il sensorio dell' udito , si distingue coi nomi 

 di suono , di voce o di strepito. Che 1' aria sia il corpo sonoro per 



