LA SOCIETA' LATINA 26!» 



ccrlamniilc il grcco-italico, e ili una aj^ricolliiia assai jiii'i avaiizala c'lit' iion si fu I'iiido- 

 gern!aiiico-ciiro|ieo, cd cbbe porcio lutli; quelle couscguenzc die una niaggiore conipli- 

 cazione di rappoili in queslo geiiere di vila doveva Iraire con si-. La dimoia lissa della 

 vita agrieola doveva divenlaie piii radienla; la ikiIuim della pioprielii doveva tendcre di 

 piu al possedimenlo dislinlo del lerreni. e di quesla propriela prr dovovano mnllipli- 

 carsi i rapporli, e con cio 1' aniniinistiazione sociale. Ui giii si lia la distinzione delle 

 genii, ossia dei lignaggi paliiaieali, ed una liunione di genii nclla Cralria (osa-rsta); 

 e nel eomune vocabolo pena {TMvr„ pcena) (clie anclie nci lempi omerici sempre signi- 

 ticava la soddisl'azione dala alia jiaile Icsa per nn omieidio coninicsso) si puo facilnienle 

 riconoseere, die le societa greeo-italielic avevano };i;i pensalo all' aholizione della ven- 

 delta immediala, per sosliluirvi la cumposizionc tra T oiTensoie e la parte olTesa, cio che 

 riesce al widrigildo del noslrn medio evo. Ma cio nonoslanle la palriarcliia puo nver 

 hastato anclie a queslo ordine di cose; la societa civile, ossia la citla. non esee fuori da 

 qnesla eonuinanza greco-ilaliea, la zoXi; e la -oXiTda sono diverse dalla vrba e ilalla 

 civitas. 



In quesla forma si separaroiio i Greco-ltaliei, ed emigrarono di iiuovo in allri paesi. 

 e si mosscro per avvenlura per (luelle cagioni clic ponno far Icvare anelie i popoli asri- 

 coltori. L' una di quesle cagioni suole essere 1" urto di allri popoli emigraiili. e di (|ui'- 

 sto urto puo essere principalinenle eausa 1' eecesso di popolazione sopra i mez/.i di 

 sussislenza. Ma anehc Pagricollura stessa neila sua infanzia pole averc sfrultalo laiilo i 

 lerreni senza ristorarli, da coslringcre il popolo die T (jscrcilava in un dato snolo. ad 

 cmigrarc allrove. 



In quesla separazione greco-ilaliea, quel popoli che divennero gli Elleni, si recanuio 

 nella penisola die da poi fu cliiamala Ellnde; quelli die divennero gli /tali, passarono 

 iiella penisola die riccvclle da poi il nomc d' Italia. 



Fu dello or ora che quesli due popoli ebbero idee e eostumi comuni, oltrc la coiiiu- 

 nione dei vocaboli. Di quesli coslumi sono cilali, p. e., i pasli in eomune, cwdrta, e le 

 federazioni, (7u,aaa/(at. Cio pole a v venire perdie essi avevano gia contralto insieme le 

 disposizioni a quesli resullali. Ma vorrebbesi andic invesligare, se cio procedcsse vera- 

 menle da una disposizione spedale indo-germanica o greco-ilaliea. o non piullosto da 

 quelle disposizioni che sono comuni al gcnere umano. 



E per loccare degli esempj succilali, non so che dire in quanlo ai pasli in eomune. ma 

 in quanto allc federazioni si puo alTermare (juasi die esse siano, nella essenza, una nc- 



GRECO 



ivfd; (n) 



nnvale 



!a) La inisura itci campi ha la siossa basi; presso i iluo 

 popoli, poiclie il :r)i0^ov, come it vonns, comprendo 100 

 picili ((uadrali. Quesla coincidenza di niisura puo essere .ic- 

 oldentale. ma puo anche essere siala iniziala al momcnio 

 che i due popoli erano per separarsi, come per allri oggcni 

 osservasi lo slesso caso, ondo portarono con sti la cosa eo- 

 mune. e la nominarono dappoi diversanienle. 



In quella vece li da avvertirsi, clie i nomi dei grani ponno 

 Irovarsi comuni tra popoli cho non hanno esercitata t'agri- 

 collura in comuno, percliii sitTatti popoli ponno aver abitalo 

 insieme nn terrilorio, dove quesli grani nasoessero sponlanei. 



