280 LA SOCIETA' LATINA. 



(lei k'nipi avcva ilclerniinato di rigorc; ma pur riiuasc mi concclto, un iileale dclla so- 

 cielii civile, perclie csso e una nccessila della nostra mcnle; rimasc con quel requisili 

 di csistcnza c di consistcnza ciie sono incrcnli alia csscnza della socicla in goncM-c, nui 

 rimasc Iil)cro c sciollo nolle forme, come 1' esperienza delle vicende civili e la niodita- 

 zione sopra di esse ne pcrnicllevano la libcrla. 



I.a I'onlVderazione lalina, formatasi con quel processi che furono di sopra congcUn- 

 rati. non fece elic sancirc, come avvicne ordinarianicnlc per gli alti civili o politiei, 

 oltre i modi della difesa eomunc, quel rapporli elic sponlaneamenle nacqiiero Ira i popoli 

 hiiiiii. die naluralmente derivarono da quel lore trovarsi insicme di sopra avvcrlilo, e 

 che ad un tempo furono eagione di queste riunioni, clic coslituirono insomnia Ic tra\i- 

 sazioni di quella vila Ira qucsli divcrsi popoli, clie, dopo il fatto della confederazione. 

 divcnncro una parte ordinaria dclla vita normalc interna federalc. Qucsli rapporti e que- 

 ste iransazioni si ponno classilicarc in alcuni gcneri distinli, e sono gli ospizj, i eom- 

 merej. i eonnubj e le rieuperazioni. Essi sono anelic qucgli atteggiamenli, i quail, consi- 

 ilerali tra popoli diversi, attualmente npparlengono al diritto delle genti razionale private. 

 e sono di solilo sollinlesi negli atli del diritto delle genti positivo (1), ma chc nclT an- 

 tiehila non erano intraltcnuti clie fra popoli che avevano tra loro Iratlati positivi a 

 queslo oggelto, e non emergevano e non si ammcttevano naluralmente che tra quelli 

 elie si riconosccssero in un rapporlo speciale di fralcUanza c di henevolenza. Alcuni 

 popoli. i quail, quanlunque non fosscro nei medesimi termini di famiglia, sicconic non 

 lo erano cerli popoli sabelli, pure si associarono nel seguilo a quesla confederazione. 

 essendo ammcssi a tutti i diritli federali, dovctlero anchc assumerc qucsli atteggiamenli, 

 che erano divenlali isliluti legal!. Ma qucsli istituti, ridotti alia forma giuridica, dovendo 

 pure essere considcrati come rapporli federali, saranno uella materia della legislazione 

 federale al loro luogo Iratlati. 



La confederazione lalina moslrasi gia nei primi tempi come composla di Irenla cilia. 

 Ma questo corpo si presenta a quelT epoca come che stassc sotlo 1' auloritii di Alba. 

 Cinzio Alimento dice che, dopo la dislruzione di Alba, i popoli lalini sino al consolato di 

 P. Deeio Mure, che cade nell' anno 415 di Roma, fossero solili alia fonte dell' acqua 

 Kerentina delibcrarc delle loro faecende, cd amministrare Timpcrio con consiglio comu- 

 ne (2). Dionigi, assercndo die Tullo Oslillio dopo la cadula di Alba volesse soslituirsi al 

 ill lei poslo nei Lazio, dice che inviasse ambascialori alle trenla citla colone c suddile 

 di lei. rioe di Alba (3), c rappresenta cosi P autorila di queslo Slato piii definilivamente 

 maggiore che non faccia Alimento. Ma conluttocio, se i Lalini dopo la cadula di Alba 

 gia si trovano pronti alia Fcrenlina alle deliberazioni in un ordinamento federale, nomi- 

 nando i prelori federali per il caso di guerra conlro Roma, come e narrato nel luogo 

 succilato di Dionigi (4), e le parole di Alimento, Albanos rerum polilos, non involgono nc- 



(1) FoELix, Traite du droit iiileinalioiKd privc. 

 Palis, 1843, p. 3 c scgg. 



(2) Festis, l'>(Plor ad porlam. " Athanofi rerum 

 potilos uxijiie ad Tidtiim reijem: Alba dciiide di- 

 rtita usijue ad I'. Deciiim Mmem cos jiopiilns La- 

 liiiofi (id rnpiit aqua; Ferenlina , quod est sub 



mnnle Albano, consulere solilo-s. et impcriuin co)ii- 

 inuiii roHsiUo adntiitistrure. " 



(;i) III, 34, -ci'^Set; xTTOTTiiXjc; £■; tx; iroi'xou: 

 /.x\ ■jt:v;xoci'j; Tj-:r,i (t-^; A'XS'^;) Tfi'«xovT» itoXst;. 



(d) III, 31, a; Si Twv .VxTivwv r.iXm Im% uiev ojoev 



