l\ SOCIETA' LATINA. 30i 



Qiif-ilo putrocinio on atlunqui- fiseicilalo (lnj;li ospili: ora, se gli Stall lalini, o m.-Rlio 



i loro ciltadiiii, crano rccipiocameiUc ospiii tra loro. per analngia dclle isliluzioni lo- 



manc, poterono quest! ospili esercilare Ic fiiiiiiioiii ill piocuralore presso i fori ilei loro 



diversi Stall. 



Dlmoslrato die «li ordinl i)ro;ilIe';all dl ospizlo, dl commcrclo, dl conniiblo c dl rliMi- 

 perazionc susslslevano In cscrcizio rcciproco ira 1 confederali, oceorre al presente la 

 iiucslione, sc Ira quesli popoli avessc luogo aiiclic la isopolizia. Qucsta istiluzlone. nala 

 iicl dirlllo piibbllco e dclle genii green, riescc Incerta nella sua dellnizione. Tucidlde ado- 

 pera II vocaholo di jwlizin (zoXi—ia) <lnvc allri storlcl usano quelle dl isopolizia (I). In 

 una iscri'/lone e pur dello elie 1' lsoi)olizia laeeva partecipare i cilladini a tulle le cose 

 divine cd umane in ciascuna cilia, eioe di quelle Ira loro in rapporlo isopolilico (2). 

 Dionigi ne applico il nome senza un significalo delcrminalo. Egli disse chc Servio Tullo 

 aceordo ai liberlini la isopolizia (3), la cpiale non era la eiltadinanza romana inlera 

 {oplimo jure), ma era ccrlanienlc maggiore di quclla clie I'inquilino si godesse in Roma. 

 Di poi lo stesso Dionigi, cbe aveva nominalo gli Ernici isopoliti del Romani, cbiama in 

 seguilo (4) il medesimo popolo cilladini romani (t.oH-oli). In un luogo superiore (5) lo 

 stesso slorico dice clic i Lalini desideravano ardenlemenlc 1' isopolizia con Roma, eio 

 che fa supporre clie fosse cosa mollo preziosa. Appiano (6) traduce il municijiio latino 

 con suffragio colla dcnominazione di -oX-; iar,-oliziz- Scbomann dice che (|uesf ordinc 

 della isopolizia era di lal valorc tra le cilia greche, che reciprocamcnlc lo ammetlevano, 

 e che il citladino clie da una di quesle cilia i)assassc a dimorarc in un'allra del medesimo 

 rapporlo, ne divcniva immcdialamente citladino (7). Da quesla dcfinizione esce il con- 

 celto di un modo con cui un uomo acquislava la eiltadinanza in uno State Icgaln in 

 un qualehe rapporlo politico col proprio: ma dal significalo della parola, clie vuol dire 

 eiltadinanza ajuale, parrcbbe clie, in forza di questo istituto, un uomo rimancndo citla- 

 dino nel proprio Slato, potesse esercilare i diritli di eiltadinanza in un altro, pari a quclli 

 dci cilladini di questo Slato. 



In quesla incerlczza di significalo, lasciando stare cio die il voeabolo isopolizia po- 

 tesse precisamcnlc significare nel dirilto greco, qui vuol farsi la queslione di cio che 

 un ordinc di qucsta falla pu6 avere di applicazione alio sociela latino. Due sono i punli 

 di vista per i quali pu6 esscre considcralo quest' ordine della isopolizia: Puno come 

 modo di acquislare la eiltadinanza in uno Slato. Tallro come Pescrcizio rcciproco dci di- 

 ritli di eiltadinanza fra Stall diversi. 



(1) Ttr.iDiDE lu'lla ililVsn clie rifci'isec del Plntepsi 

 iliiiaii/.i ai l.a(U'ikMnoni (III, ."ij), lii loro tlirc chc 

 riccvcttci'O la eiltadinanza dagli .Vtenicsi; ineiili-c 

 Diodorn, raceontandn il medesimo fallo, dice elie i 

 JMalcesi prol'n^lii ( W, ifi), dopo Teecidio della loro 

 palria aecolli in Alone, rieevellei-o cola risopoli/.ia. 



(i) DoEckirs Air.., Cnrptii Inscip. grcec. Heroli- 

 nl, IHli. V. II. Seelio IX, Ciela 25;ii. I'acta in- 

 ter Latirns et Olontiox, v. 25, tw .Vstmo >i twOXov- 

 Ttt;) Tip 9(oXo|jLevt;> (ufiToyiv, r,u.£v) Ostvwv xat avOcwri- 

 V('iv 7;ivT(tjv It ixxTecx ~x ~o).5[. 



(:») IV, 22. — Cf. Il)id.. V. 100. 



(i) VIII, 71, 77. 



(.",) VI, 04. 



(G) l)e Hello Civili. I, e. 10. 



(7 1 Anthinitnleii juris imbUci Grwconnii, p. 377 . . . 

 iinnnititKiiKiin vero etiain lio-oAiTSixv inter vc <i- 

 i/7u/[',s- iinperliebaitt, ciijus liwc erat vis iit ifui li- 

 tis CI altera in alteram immigrasset , liujus yiio- 

 f]ue amtinuo civis (iebal. 



