202 Antonio Santacata 



» i parasiti , e i mignoni de' grand! ; indl gli unguenlari, 

 » i bagnaiiioli , ed i cuochi, e niille artefici della delizia e 

 » della gola : e poi le untatrici, le psecadi , le vestiplici , 

 » le cosmcte, e le iiitinite luitiistre del lusso donnesco ; e 

 » finalniente gli eunuclii, i bertoni, i ruffiaui , i cinedi e 

 » tiitta la sozza e ineretricia tuiha della prostituzione (5). » 

 Quelle delizie , ripeto , spogliavaiio Roma dalle aiiticlie vir- 

 tu , ne altro riinase a I'ar gran mostra di se clie la fero- 

 cia , r orgoglio e la mollezza , di che la ruina e la distru- 

 zione di tiUto. 



Nel discorso in che siamo de' Bagni e opportune il ri- 

 flettere che la perdita e la ruina di ogni buona istltuzio- 

 ne degli antichi, traendosi dietro quelle ancora de' bagni 

 igienici e degli esercizi ginnastici, die con essi van dietro, 

 grande male ne ebbero le generazioni segneiiti. Ottima di- 

 co quella istituzione ne' tempi de" greci e ne' primi tempi 

 di Roma; e tutti i lilosofi piii grandi e a giusto titolo esti- 

 mati sapienti si accordano neU'encomiarli. » Platone sopratut- 

 » ti ( dice Antonio Cocchi ) eccellente conoscitore non men 

 D che del giusto anco del bello e del buono, quando nel- 

 » le sue prudentissinie leggi stabilisce 1' ufficio dei Soprin- 

 I tendenti della campagna , e gli obbliga ad avere diligen- 

 » te cura delle acque delle pioggie e delle fontane vuol 

 » che nei luoghi convenienti sieno da loro fatti fabbricare 

 » pubblici bagni, mantenuti caldi a fuoco di legna, non 

 » solo per soUievo dei vecchi e degli stanchi, ma per ri- 

 » medio ancora delle malattie alle quali ei dice che tali 

 » bagnatiue sono di gran lunga migliori delle ordinazioni 

 » di un medico che non sia nel suo mestiero veramente 

 » sapiente (6). » E che altro furono in verita quelli anti- 

 chi Giunasi de' Greci se non le Scuole nelle quali la gio- 

 ventii con arte e ben condotte maniere veniva a correggere 

 i vizi della persona che tutti piu o meno traggon col na- 

 scere, e a farsi 1' uomo per esse piu leggero, piu lieto e 

 atante con ogni sorta di conveniente palestra , e tutto col 

 fine , non gia di far degli atleti ma di rendere 1' uomo 

 piu sano di membra e piu vigoroso insieme della rnente. 

 In queste Scuole o Ginnasi erano sale per bagni caldi , 



