20i Antonio Santagata 



tica correggere e far sparire del tiitto , e le iiaturali virtu 

 con arte ed indiistria si possono tutte couservare e mirabil- 

 mente ingraiidire. Quest' arte e questa indiistria, qnesto 

 studio e qiiesta fiitica e iii gran parte insegnata e guidata 

 dal sapere del medico , che della prospera sanita e del per- 

 fotto sviluppo del cor[)o dogii noniini fa sua cura speciale , 

 ne pno il medico a buon line coiidurre la sua opera se da 

 lume di filosofia non sia egli stesso validamente sorretto , 

 imperocche il corpo non giunge a perfezione se la niente 

 non e ben governata , come d' altra parte la mente e ste- 

 rile a infrnttuosa se il corpo e insulFiciente ai bisogni. 

 Blens Sana in corpore sano e anticliissimo detto, che e ve- 

 ro nel senso piu ampio ed assoluto clie intender si voglia. 

 Ne basta gia a dire un corpo sano die egli non patisca 

 di reumi , di doglie o di convulso ; ne mente sana diremo 

 quella , sebben dotata di gran ricchezza e vigore , che in 

 ogni ordine di idee non sia composta e temperata; come 

 ad esempio non fu al tutto sana la mente di Leopardi seb- 

 bene vastissima ed amabile. Voglio dire con questo che a 

 conseguire la maggiore possibile perfezione dell' uomo si 

 richiede che la mente ed il corpo ricevano una coltura 

 Concorde , vigorosa e prudente. 



Si puo egli dir nuovo questo penslero? No certamente, 

 ma nuovo invero sarebbe che fosse posto in efletto. 



Lascio da parte tutto quelio che puo sentir di eccezio- 

 ne, e parlo della educazione generale degli uomini, ne mai 

 voglio chiusa o impedita la via alle straordinarie e virtuo- 

 se inclinazioni degli auimi, che non di rado sono piu for- 

 ti e potenti ne' corpi deboli e infermi ; come vediamo in- 

 tervenire alcune volte, che ne' momenti maggiori di gravis- 

 sime inalattie si risvegU nn ingegno profondamente sopito, 

 e allora soltanto si manifesti e si scopra in tali corpi che 

 sembran tutto materia presso che bruta uno spirito immen- 

 se e sempre divino, di che s' accresce per noi il concetto 

 e la stima di quegli esseri della nostra specie che ci ap- 

 pariscono aiu-ora i piu deformi e anniclnliti. La generalita 

 degli uomini non precede per questo cammino : la genera- 

 lita degli uomini rinvigorisce la mente col rinvigorire del 



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