Dell' uso de' Bagni eg. 219 



ognt Citti prudente e avveduta dee prociirare ai forestieri 

 che vi fanno piii o tneno lunga dimora. Per la qual cosa 

 toniando al principio del mio discorso , moltissiiiio sono a 

 commendare i Magistrati della Gitta nostra, i quali , mos- 

 si sei)za diiblno dai consigli provvidenti che abbiamo so- 

 pracceniiati , ordiiiavano la cieazioiie di un Bagno pubbli- 

 co corrispondente ai bisogni ed ai mezzi di una Gitta gran- 

 de, cospicua a generosa come Bologna. Bisogui e mezzi 

 sono i due termini estremi di ogni pubblica e privata in- 

 trapresa. Quaiito ai bisogni non so quali possano esser mag- 

 giori di quelli clie risguardano la sanit^ , e 1' educazlone 

 degli uoinini , e il preservarli da quelle calamita che sono 

 dette epidemie e contagi e scal)]jie e rachitismo, per ot- 

 tenere da essi generazioni piu savie e nieno infelici delle 

 passate e delle presenti. E quanto ai mezzi necessari a que- 

 sti bisogni non so veder parimenti come possan mancare , 

 se la virtuosa temperanza si serbi nelle idee^ e se non si 

 pongano a calcolo quelli soltanto dei quali possiamo in og- 

 gi disporre, raa quelli ancora che il tempo in ogni niomen- 

 to ci apporta e ci accresce. Lungi da noi i pensieri vani 

 e boriosi, ma lungi ancora i pensieri angusti e meschini. 

 Bologna e elevata , la Dio merce , in quello stato e in quel- 

 la condizione che puo a ragione chiamarsi dell' aurea me- 

 diocritii, secondo la quale tutto si ha da ordinare e dispor- 

 re. E facendo parola di un desiderio o di un bisogno cui 

 pare ciie debba esser comune 1' impegno e lo studio del 

 provvedervi , non saprei invero seguir 1' esempio di quelli 

 che fanno sembiante di impicciolirne lo scopo per ridurlo 

 piu agevole , o si mostran contenti di chiedere 1' uno per 

 ottenere il cento ed il mille. lo chiedo il cento ed il mil- 

 le a chi ha potere e vantaggio di offerirlo , e concedo quel 

 tempo che e onesto al pagamento. Gran forza e potenza 

 di leva ha in se 1' avvenire per chi sa prepararlo , ed a chi 

 il sa preparare ogni sventura finisce o s' allieva , ne v' ha 

 dolore si forte che non sia principio di bene se vi sorri- 

 de il future. Guardando io adunque in un futuro non mol- 

 to lontano veggo una Terma ed un Ginnasio Greco o Ro- 

 mano ridotto ai costumi , ai principii , al sapere ed al gu- 



