220 Antonio Santagata 



sto e alle niisnie di una moderna citU\ italiana, nobile e 

 mediocre , altamente saggia e cristiana. Dico espressamen- 

 te cristiana, per combat tcr 1' idea forsennata di cpielli che 

 la Religioiie nostra Santissima lianno contraria alle iniprese 

 iitili , belle e gloriose , nulla essendovi al niondo piii falso 

 e calunnioso di questa opinione (*). Nolle istitnzioni anticbe, 

 abbiam detto, molto v' lia di buono e di cattivo, e la Re- 

 ligione nostra riceve tntto il buono ed espelle il cattivo ; 

 e cosi si restaura il fatto e il sapere eminente degli anticbi. 

 Ne sara alcuno cbe stimi non buono 1' uso dei bagni ed 

 ogni esercizio di forza e di agilita : il correre, voglio dire, 

 il saltare , il nuotare, il gettar pietre , il cavalcare, il dan- 

 zare , il lottare , il declaniare, il cantare , ed i giuocbi an- 

 cora di palla e delle armi : ne v' ha alcuno che pensi che 

 tutti questi esercizi non possano virtuosamente eseguirsi, od 

 ancor si spaventi che alcuno possa abusarne , se pure non vo- 

 glia per tiniore di abusi estirpare le viti per evitare 1' ebbrez- 

 za, o riempiere i pozzi perche niun vi si getti. Questa Ter- 

 ma o Ginnasio ancora io spero non fuori ma dentro della 

 Citta, dove piii facile e comodo ne sia 1' uso, e dove possa- 

 no i giovani di ogni classe condursi dai loro maestri , po- 

 sto che la fortuna ha lasciato libero e aperto un sufficieu- 

 te spazio di terra ameno, gioviale e salubre, dove in buon 

 tratto vi corre il canale maggiore della citta, il quale puo 

 ministrare acqua pura abbondante senza danno di alcuno, 

 allorche speciahnente si curi di crescere ( com' e ben faci- 

 le ) la ricchezza stessa dell' acqua. Qucllo spazio di terra, 

 oggi negletto e plebeo, ha magnifico ingresso dalla contra- 

 da maggiore della Citta, per la quale e da credere che 

 verranno i viaggiatori dalla Ferro-via che sta per aprirsi ; 

 e disgombrato dagli abituri die vi si trovano e con poco 

 ridotto a delizia e giaidino il piii vago , colla vista intor- 



(*) Non vi ha sentimenlo e azione virlnosa clie non sia promossa dalla mo- 

 rale caltolica , senlimeiito o azione viziosa die non sia da essa proscritia ; ed i 

 difetti che vi ponno essere nelT insegnaiia e nel praticarla non possono cssere 

 minorati se non collo studio piu esallo di essa, e colla osservanza piii since- 

 ra. ( Manzoni - Osservazioni sulla Morale Caltolica - Pavia 1830 pag. 302 ). 



