52 Massimiliano Ancelelli 



o da difetti o da calore o freddo sopei'chio : appresso da pie- 

 nezza, da delizie, da moibidezza : alia per fine da pigrizia, 

 da ozio e da copia di ogni generazlone di cibi; lasciando sta- 

 re le dannoso alteiazioiii iielle ordinaiic condizioni di natu- 

 ra, piodotte da treuuioti c da sopercliio di umido o di siccita. 

 E perocche di queste cose tutte mescolate e avviluppate 

 nascono infiiiito coinLinazionl , susibili ai corpi uinaiii , per 

 modi vari e disuguali, si vedc non essere possibile a niente 

 umana ne conoscere ne prevedere tutte le particolarita di 

 qucsti nioviinenti e mivtanicnti: end' e ragionevole tenere 

 possibile anzi naturale ii nascimento di nuove nialattie dai 

 niedici ne pensate ne provvedute. Dalle cose narrate mi 

 pare che sia da raccoglierc, che in questo si accordavano 

 fra loro i disputanti , che le cagioni tutte delle infermita 

 sono in natura e fra gli iiomini . 



Se non che , deducendo per modo diverso, venivano a di- 

 versa conclusione; 1' uno richiedendo ai medici scienza sen- 

 za termini : 1' altro, restringendo per avventura , dentro trop- 

 po brevi , le ragioni dell' arte . 



E qui ha luogo opportune 1' osservazione che , tenendo ap- 

 punto gli antichi medici essere da natura e fra gli uomini 

 la cagione delle malattie , studiarono potent emente nei modi 

 della vita degli uomini e nelle altei'azioni del procedimento 

 di natura : di che non vi sara grave che fra h molti io vi 

 ricordi alcuni esempj, i quali, come che siano a voi notissi- 

 mi, non di meno parmi dover riferire, come acconci al co- 

 mento di questo luogo di Plutarco . Trove in Ippocrate que- 

 ste sentenze : ^= nel verno e nella primavera, gli stomachi 

 « sono naturalmente caldissimi, talche, in queste due sta- 

 « gioni, si conviene all' uomo maggiore nutrimento (1). •= 



E pill innanzi -^ meglio in primavera che in estate o in 

 « autunno operante e lo stomaco nel concuocere : e megllo 

 « ancora nell' inverno che in primavera (2) . -= Ne solo alia 

 quantita dei cibi posero mente gli antichi medici ma eziandio 



(1) Aforis. 1.15. 



(2) id. 18. 



