G Maximiltawi Angelelli 



magis qiiara aliae gentes ad Physiologiain , Theologiam , atque 

 ad yulmiinim observationes incubuere. Quod quidem clarius as- 

 serit Cicero (1 ) qui de Hetruria sic loquitur : scicntissime ani- 

 inaih'erlit dc coelo tacta , hoc est data: et alio loco « quod- 

 « que propter aeris crassitudinem de coelo apud eos (nem- 

 « pe Iletruscos) multa fiebant, et quod ob eamdem caussain 

 « muUa inubitata parlim a coelo^ alia externa oriebantur; quae- 

 « dam etiam ex hominum, pecndutnque conceptu et satu, por- 

 « tenloruni excrcitatissimi interprctes exlilerunt . » (2) 



Si igitur altente haec Ciceronis verba perpendantur , quod 

 Hetruria scicntissime aniinadverlit , et Helrusci excrcitatissi- 

 mi interprctes fuerunt; inde, aut ego fallor, jure colUgetur Thir- 

 rheuos in rebus naturae observationes accuratissime instltuisse; 

 in quibus acute ratiocinando, riieque distribuendo ; fundamen- 

 ta scientiae ^os\xerual.lnde excrcitatissimi interprctes facti, hoc 

 est magislri qui a praecipuis qnibusdam prlncipiis consecutiones 

 ducebant; quae quidem principia hac reruin vicissitudine di- 

 ligenter perspecta, coUegerant . Quumque quae praedixerant 

 facto fierent, )nirabantur indocli: docti vero in earn luiius i- 

 baut sentenliam, illos verani quamdam interpretandi scientiam 

 tencre. Cujus quidem scientiae quod ad fulmina Seneca fidem 

 facit , dum ait : « hoc inter nos et Thuscos , quibus summa 

 « persequendorum fulminum est scientia, interest; nos pata- 

 « mus quod nubes coUisae sunt,, ideo fulmina emittantur : ipsi 

 « exislimant nubcs coUidi ul fulmina emittantur. » (3) Neque 

 hie practereundam cxislimo aliam Tliuscorum sentenliam quam 

 rcceutiores quoque proluleruntj quaeque vult fulmina etiam 

 erumpi terra. Id Seneca, atque PHnius afGrmant cujus sohus 

 verba sufficiant « Hetruria, inquit, erumpere terra quoque 

 « fulmina arbitratur , quae infera appellant brumali tempore 

 « facta sacva atque execrabilia. » (4) 



Sed {[uomodo haec alia Phnii verba erunt interpretanda ? 



(1) De Divin. Lib. I. q. 1. 



(2) Id. cap. q. 2. 



(3) Quaest. Nat. Lib. IL 32. 



(4) Plin. Lib. IL 53. 



