De VI ELECTRICA ETC. 7 



<< exlat annalium memoria sacris quibusdam , et precalionibus 

 « vel cogi fulmina, vel impetrari » et infra « a Numa saepius 

 <i hoc factitatum in primo annalium suorum iradit Lucius Pi- 

 « so gravis auclor." (1) 



Quae quidem duo verba cogi , et impetrari Ovidii locus in 

 fastis declarat quodammodo , ubi Picus sic alloquitur Nu- 

 mam : 



« Jupiter hue venial valida deductus ah arte » qua arte 

 « Eliciunt coelo Te, Jupiter, unde minorcs 

 u Nunc quoque te celebrant,, Eliciumque vocant. » (2) 

 Sed quacnam unquam haec ars tarn valida? Cui quidem in- 

 terrogationi cum mihi neque bona, neque opportuna succur- 

 rat responsioj occurrit tamen Ctesiae factum quod ad propo- 

 situm conducere videtur quodammodo, Ctesias medicus, qui 

 apud Arlaxersem Mnemonem Persiae regem vixit, quique de 

 Persarum Indorumque rebus scripsit hisiorias, narrat binos gla- 

 dios alterum a rege^ alterum a Parisatide matre ejus sibi do- 

 no clatos ex tali ferro factos ut, quum humi configeventur, nubes, 

 fulmina, ac grandinem impedire, et removere possent: quod qui- 

 dem ei Rex semel alque iterum ostendit.(3) INeque nescio bene 

 mullos nuUam Ctesiae fidem adhibere, fabularum enim scripto- 

 rcm putant. At quum ipsum audierimuSj Photio Palriarcha refe- 

 rente, qui nos solus de rebus certiores facit, quae in Ctesiae jam 

 perdiiis historiis continebantur; banc quam dixi senientiam par- 

 lim accipiendam , parlim vero repudiandam putabimus. Ipse 

 enim Ctesias scripsit ( quod Pholius exponit) plurimaquae refert 

 ipsum vidisse, cetera vero sic enarrare qualia a Persis acceperat. 

 Quod quidem nos animadvertentes non omnia quae narrat indi- 

 scriminatim fabulas reputabimus, eoque minus factum jam supe- 

 rius allatum quod suis metipse oculis Ctesias vidisse profiletur. 

 Et quamvis factum ipsum baud multo clarius, nimia brevitate, 

 portentique specie referatur ; attamen metallum atque acies 

 praecipua falsi miraculi instrumenta inde jure coUigitur fuisse. 



(1) id. c. 59. 



(2) Lib. III. V. 310 et 327. 



(3) Ctesias Judic. in princip. 



