ANALISI DI LIBRI 



Della Filosofia del Campanella , libro uno di Micìtele Baldacchini. Napoli alt insegna et Aldo 

 Manuzio iS^S : un volume in ottavo di 21 5 pagine. 



Il movimento intelleltuaje che di brev' ora precorse l' intero risorgere de' filosofici studi in Eu- 

 ropa fu lutto italiano , perchè operato da ingegni italiani , in fra' quali di molta lode fregiato va 

 il nome di Tommaso Campanella da Stilo , intorno a cui , ad occasione dell'opuscolo sovr' annun- 

 ziato , s' aggira il presente discorso. 



Il Campanella , quantunque sia stalo da taluni invocato come antesignano del sensualismo (i) , non- 

 dimeno chi tutta abbraccia la sua dottrina s' avvede che non si dee mica confondere co' gretli e 

 meschini filosofi sensualisti ; che per lo contrario por li spazi ontologici tnolto largamente discorre. 

 Maravigliosa cosa è vedere come costui da un lato accenni alla scuola di Loke , dall' allro a quella 

 di Leibnizio , donde la diversità de' giudizi che corrono sul conto di lui , ciascuno volendolo ti- 

 rar dalla sua. Parrebbe che nelle alte regioni della metafisica non dovesse entrare amore di parte. 

 Ma pur troppo non va cosi la faccenda ; e gli uomini usi in tutto a dividersi si dividono anche 

 in questo, per le cose intiUoltuali cioè, e in più schiere, e ciascuno chiama dalla sua gli autori 

 antichi od oscuri , i quali appunto per essere antichi ed oscuri , fanno luogo ad inlerpelrazioni 

 diverse. Quindi nasce la curiosila di scovrire il vero senso riposto di tali autori ( curiosità che 

 anch'essa è un sentimento scientifico), e vedere a quale delle diverse scuole appartengono. A sod- 

 disfare sifTatta cuiiosilà , in quanto al Campanella s'addice, è volto il libro sovrannunziato. Nel quale 

 ii cerca di dar corpo , ed unità di dottrina a' pensamenti di quel nostro antico filosofo , meglio 

 forec che egli stesso non fece. Impresa di grande di£Bcollà che noi non diremo che sia stata al 

 tutto viola in questo lavoro : bene si vuol dar lode al Signor Baldacchini che ciò abbia tentato di 



fare. 



Per ben comprendere la dottrina di un filosofo bisogna collocarlo nella serie de' pensatori alla 

 quale esso appartiene. Ogni filosofo ha i suoi antecessori legittimi, e i suoi sncoessori , che ne illu- 

 strarono , e ne diffusero il sistema. Fate la storia d' una scuola ; e voi vi troverete in sostanza 

 «ver fatto la storia dell' intera filosofia. Imperciocché una scuola in tanto è tale in quanto si dificrcn. 

 sia dalle altre che le si contrappongono. Sia Bacone , Cartesio , Leibnizio , nulla rileva. L' Autore 

 ha icelto il Campanella per non uscire da' confini della storia della sua patria. Questi principii pare 

 che abbiano direlto 1' autore nel suo lavoro. 



(i) Sul Sensualismo ad occasione della Filosofia speculativa del Campanella: Memoria del Prof: Oaofrio Si- 

 monclti, Messina iSJg : Vedi anche nn'art. del Cav. Blanch , inserito nel Progresso sulla citata memoria. Final- 

 menlc ncll'iw/ia/io giornale che ti stampava nel |836 a Parigi si legge uu' .^it. sul Campanella i. fascicolo pag. 

 31 , lollOKritlo A. H. 



