tler Orj^anc aiisiit)!, eine «gleich uothwcndi^e, eine {<leich- 

 vollkoninicne Kraft und Entwiklun^ des Lehens, als die Herr- 

 schaft eines andern. Keine Entwicklungsstufe kann ei<;entlich 

 Anspruch auf liühcrn "NVerth und Vollkoninienheit machen, in- 

 dem alle in ^ oraussetzunf,'^ von einander stehen, und- jede zum 

 Ganzen, somit das organische Zusammenwirken aller gefordert 

 ist, so dass auch jeder Fortschritt zur weitern Entwicklung, jeder 

 folgende Grad der Bildung nicht Eigenthum der einzelnen 

 Stufe ist, sondern auf dem Grunde und der Verkettung aller 

 beruht. Daher das Ende der Vegetationsgeschichte auch nicht 

 so gedeutet werden darf, als wenn sie auf ihrer letzten höch- 

 sten Stufe sofort in das animalische Leben hinüberführe, ebenso 

 wenig, als sie in ihrem Anfang eine Fortsetzung des Mineral- 

 reichs sein kann. Vielmehr i^t in d«ir Pflanzengeschichte auf 

 jeder dieser Stufen, Klassen und Ordnungen u. s. w. ein Punct. 

 auf welchem die eigenthümliche Vegetationsgeschichte dersel- 

 ben bezüglich ihr Ziel erreicht und in sich wie ia einen Krei? 

 abgeschlossen ist gegen die andern.*) 



Ebenso darf aus dieser Pflanzengeschichte nicht gefolgert 

 werden, dass in der Natur eine Klasse nach und aus der an- 

 dern in der Folge entstanden sei, in welcher sie die Wissen- 

 schaft abhandelt, da vielmehr die Natur alle zugleich hat, noch 

 weniger aber, dass die natürlichen Ordnungen fadenartig ver- 

 bunden in der Continuität einer Linie stehen und reihenweise 

 in äusserlichen Formen ununterbrochen fortschreiten, obglei<h 

 die Gestaltung einer jeden in den Metamorphosen der angren- 

 zenden vorausgesetzt und begründet ist, ohne sich unmittelbar 

 in einander fortzusetzen oder allmählig überztigehen. Denn in- 

 dem das allgemeine Pflanzenleben durch die Gegensätze der 

 einzelnen Organe gebrochen und gleichsam in Stücke und Ab- 

 sätze ^erlegt wird, entstehen alle diese Einschnitte zugleich 

 und ist keiner seinem Wesen gemäs vor oder nach, keiner aus 

 dem andern, keiner an und für sich früher oder später. Nur 

 die wissenschaftliche Behandlung und die Darstellung in Schule 

 und Literatur i«t genöthlgt, zur deutlicheren Einsicht das Ganze 

 zu zergliedern , und aus dem Stückwerk die Erkenntnis? aufzu 

 hauen. Das Gewärhsreich hat also in seiner Geschichte nicht 

 etwa nur Anfang und Ende seiner Klassen, sondern es hat innerhalb 



") Man vergleiche hierüber hesonder.«; F t Srhrhfr voi\ den sielien Fdi- 

 tnon des Lebens. Frkf. 1HI7 S. 177 ff 



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